為90后拒訂餐喝彩
不久前，網(wǎng)友“易小術(shù)”在微博上講述了一起實(shí)習(xí)生“拒訂盒飯”事件：在一次電視臺(tái)策劃會(huì)上，主任對(duì)一名實(shí)習(xí)生說(shuō)，麻煩你開(kāi)完會(huì)給大家訂盒飯，按人頭，我請(qǐng)客。結(jié)果該實(shí)習(xí)生認(rèn)真地說(shuō)，對(duì)不起，我是來(lái)實(shí)習(xí)導(dǎo)演的，這種事我不會(huì)做的。這條微博被多次轉(zhuǎn)發(fā)，在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議。（11月5日 《中國(guó)青年報(bào)》）
看到新聞，不得不承認(rèn)，70、80的時(shí)代已過(guò)去，他們屈服于房子車(chē)子的壓力下，在世俗人生面前迅速與社會(huì)媾和，按部就班地做起了良民，曾經(jīng)的搖滾時(shí)代反叛精神都已成為過(guò)去。90后張揚(yáng)個(gè)性，拒絕做個(gè)循規(guī)蹈矩的孩子，不愿在傳統(tǒng)的道路上亦步亦趨、唯唯諾諾，實(shí)是民族的精神獨(dú)立的前兆。
有史以來(lái)，國(guó)人的脊梁多數(shù)是彎曲的，他們跪拜天地君親師，跪拜的過(guò)程固然有親親之感，但更多卻是對(duì)權(quán)力的匍匐。由此跪拜的觀念深入骨髓，縱然是在開(kāi)始時(shí)膝蓋疼痛過(guò)，內(nèi)心疑惑過(guò)，但一旦跪成了習(xí)慣，整個(gè)跪拜儀式也成了其人生中的一部分。年輕時(shí)，沒(méi)有家國(guó)權(quán)力時(shí)跪拜別人，當(dāng)自己煎熬得道，又高踞于椅子上賞鑒別人趴地的樣子，以為自開(kāi)天辟地以來(lái)，人就是這么跪拜著的。歷史就這么一路膝行。
當(dāng)我們看到此則新聞，若譴責(zé)之聲脫口而出，則不難得知，這種膝行歷史原來(lái)已早在我們心中扎根。年月既久，我們有些人甚至忘記了腿是用來(lái)站的，誠(chéng)令人嘆息。
實(shí)習(xí)生為老師做事，正如古代弟子為師傅做義工一樣，已成規(guī)則。但 90后是新人，一路走著笑著，不理解也不與這些規(guī)則任憑，更由于家長(zhǎng)的寵愛(ài)，其身上沒(méi)有多少歷史重荷，，外加上現(xiàn)代教育的熏陶，其靈魂中自我意識(shí)平等理念很強(qiáng)，足夠的勇氣抵抗現(xiàn)實(shí)的壓力。這無(wú)疑暗示著中國(guó)翻開(kāi)嶄新一頁(yè)的可能性。
對(duì)這種可能，我們應(yīng)收起驚愕，平心靜氣地看待，固然我們習(xí)慣了仰望，但也要讓別人擁有平視的權(quán)力。而這種平視的視角需要呵護(hù)，需要理解，因?yàn)闆](méi)有平等、沒(méi)有獨(dú)立的人格，很難與世界平等對(duì)話(huà)。為什么呢？道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)槭澜缙渌锹涠嗟氖瞧降纫暯堑娜耍绻菍⑽覀兊膰?guó)民培育成膝蓋不太牢靠的一代，則難免令其子孫羞愧：我們的祖輩怎么都是侏儒？
當(dāng)然，一定會(huì)有面目中庸的學(xué)者一本正經(jīng)的談，要尊師重教，聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的吆喝。但能為人師為人領(lǐng)導(dǎo)者一定是言傳身教，教一些富有現(xiàn)代文明氣息的東西，老八股與侏儒練成法就免了吧。因?yàn)椴还軐W(xué)生還是老師，他們的靈魂是站在同一地平線(xiàn)上的，而且，按照人類(lèi)發(fā)展規(guī)律來(lái)看，只有今勝古，未來(lái)勝今朝，所以，對(duì)90后的作法不妨少一點(diǎn)苛責(zé)，多一點(diǎn)理解與寬容。
從育人的角度看，90后實(shí)習(xí)生拒訂盒飯，是個(gè)平等做人的好教材，建議全國(guó)語(yǔ)委在收編莫言的同時(shí)，也收編一下這種平等獨(dú)立精神，這才是教育的精髓所在。 （中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友 寧新春）
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