作為民間藝術(shù)百花園中一朵獨特的奇葩，年畫，在數(shù)千載的漫長歲月里，一直是春節(jié)驅(qū)邪祈福、辭舊迎新的象征，為人們的生活增添了喜慶的氛圍。年畫，有怎樣的歷史變遷？其主要流派作品又具有怎樣的藝術(shù)特色？新春里，在您喜貼年畫的時刻，我們將從陜西鳳翔年畫開始，邀您走進年畫絢麗繽紛的藝術(shù)世界——
年畫起源于“門神”，俗稱“喜畫”，是從早期神祗信仰逐漸演變而成的一種驅(qū)邪納祥、祈福禳災(zāi)和用來裝飾環(huán)境的繪畫藝術(shù)。因一年一更換，張貼后可供一整年欣賞，因此被稱為“年畫”。我國年畫歷史悠久，流派眾多，其中，西北以鳳翔年畫最為有名，而蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊和四川綿竹，則是我國著名的四大民間木刻年畫產(chǎn)地，被譽為中國“年畫四大家”。
《門神》 鳳翔年畫
鳳翔年畫：西北風(fēng)情 粗獷夸張
鳳翔年畫是西北地區(qū)的代表性年畫，源于宋盛于清，是千百年來西北地區(qū)民俗民情的藝術(shù)反映。在雕刻藝術(shù)上，鳳翔年畫繼承了秦漢唐宋石刻和壁畫藝術(shù)端莊樸實、凝重大方的特點，揉進了本地刺繡剪紙的造型技巧，并借鑒了秦腔的表演藝術(shù)風(fēng)格，強調(diào)夸張和變形，畫面粗獷豪放而又鮮活靈動。鳳翔年畫工藝流程復(fù)雜，從畫墨線稿到印刷要經(jīng)過十三四道工序。由于地處西北受外部影響少，它保持了古版年畫的純粹民間風(fēng)格，無論是人物還是花卉，造型都生動逼真。例如騎馬的秦瓊門神畫就吸收了秦腔臉譜的變形藝術(shù)，人物雙眉直豎、雙眼噴火，下巴夸張變寬，具有殺氣騰騰、鎮(zhèn)妖除邪的威風(fēng)感。
