“妖魔化中國(guó)”為何卷土重來(lái)

　　一些西方媒體借奧運(yùn)圣火傳遞鼓動(dòng)的反華喧囂，使一度甚囂塵上的“妖魔化中國(guó)”又卷土重來(lái)，部分西方有識(shí)之士也感覺(jué)到了這股風(fēng)潮。德國(guó)著名中國(guó)問(wèn)題專家托馬斯·海貝勒不久前撰文說(shuō)，西方一些媒體的負(fù)面報(bào)道是在歇斯底里地“妖魔化中國(guó)”，最可悲的是，中國(guó)改革開(kāi)放幾十年所取得的巨大成就都被忽視了。《華盛頓郵報(bào)》
的文章則引述歐洲理事會(huì)外交關(guān)系委員會(huì)執(zhí)行主任萊昂納德的話說(shuō)，“過(guò)去5年談?wù)摰亩际顷P(guān)于經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)，但最近6個(gè)月談?wù)摰亩际侵袊?guó)在蘇丹和西藏造成的威脅。”

　　一段時(shí)間以來(lái)，西方媒體有關(guān)中國(guó)的報(bào)道和評(píng)論出現(xiàn)了一些積極變化，強(qiáng)調(diào)接觸、機(jī)遇和責(zé)任的聲音多了，似乎“妖魔化中國(guó)”已經(jīng)淡出。但這次一些西方媒體借機(jī)炒作中國(guó)話題卻讓我們看到，“妖魔化中國(guó)”其實(shí)并沒(méi)有遠(yuǎn)去，一有機(jī)會(huì)，它就會(huì)跳出來(lái)作怪。

　　“妖魔化中國(guó)”之所以還有市場(chǎng)，是因?yàn)槟承┪鞣饺说闹袊?guó)觀并沒(méi)有改變。盡管中國(guó)改革開(kāi)放后發(fā)生巨大變化，但他們對(duì)中國(guó)的認(rèn)知仍然停留在過(guò)去。很多人不了解中國(guó)，也缺乏了解中國(guó)的渠道，根本無(wú)法理解中國(guó)的和平發(fā)展。恰如海貝勒所說(shuō)：“對(duì)很多德國(guó)人來(lái)說(shuō)，他們無(wú)法判斷有關(guān)中國(guó)的信息哪些是真的，哪些是假的。本來(lái)就不了解中國(guó)，當(dāng)然也就談不上客觀評(píng)判。”

　　當(dāng)西方人面臨企業(yè)外遷、工作機(jī)會(huì)外包，以及中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值很快將把他們甩在后面時(shí)，當(dāng)他們看到“中國(guó)制造”出現(xiàn)在西方大大小小的商店里，來(lái)自中國(guó)的旅游者成群結(jié)隊(duì)地走在巴黎、倫敦、紐約的大街上，他們對(duì)這個(gè)沒(méi)有按照西方模式發(fā)展的大國(guó)會(huì)不由自主地產(chǎn)生疑慮、忌妒、恐懼，甚至仇視。

　　看中國(guó)的這種復(fù)雜心情，主要還是源于西方人價(jià)值觀體系中根深蒂固的優(yōu)越感。法國(guó)總統(tǒng)文化顧問(wèn)弗雷什在剖析這種心態(tài)時(shí)說(shuō)，“西方總是好為人師，四處賜教……從來(lái)都不大知道如何跟中國(guó)打交道，中國(guó)的變化也使他們不容易看清問(wèn)題。”長(zhǎng)期以來(lái)，西方人就是這樣居高臨下地觀察中國(guó)，他們的基本思路就是“西方的就是正確的”。在他們的心理預(yù)期中，像中國(guó)這樣一個(gè)與西方價(jià)值觀念不同的東方國(guó)家，這樣一個(gè)沒(méi)有按照西方既定模式發(fā)展起來(lái)的國(guó)家，怎么會(huì)不引發(fā)世界性的問(wèn)題，又怎么會(huì)不對(duì)西方構(gòu)成挑戰(zhàn)呢？一些人正是因?yàn)橛辛诉@樣的心態(tài)，才很容易接受那些把達(dá)爾富爾等問(wèn)題與北京奧運(yùn)會(huì)聯(lián)系在一起的蠱惑。

　　改變西方人的中國(guó)觀需要從兩個(gè)方面入手。一是堅(jiān)持和平發(fā)展，用事實(shí)說(shuō)明問(wèn)題。改革開(kāi)放30年來(lái)，中國(guó)主要是靠自力更生發(fā)展起來(lái)的，中國(guó)沒(méi)有給世界找麻煩，反而促進(jìn)了國(guó)際上不少麻煩問(wèn)題的解決。中國(guó)的和平發(fā)展對(duì)世界來(lái)說(shuō)不是“零和游戲”，也不以西方的衰退為代價(jià)，相反，中國(guó)的繁榮給西方創(chuàng)造了巨大的機(jī)會(huì)。中國(guó)與西方的關(guān)系中雖有競(jìng)爭(zhēng)，但更有合作與共贏。二是面對(duì)中國(guó)的發(fā)展，西方人應(yīng)該調(diào)整心態(tài)。中國(guó)的發(fā)展改變了西方的歷史觀、發(fā)展觀，西方應(yīng)當(dāng)適應(yīng)中國(guó)的發(fā)展，習(xí)慣于與中國(guó)平起平坐地討論問(wèn)題，從中國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)中吸取精華，并在此基礎(chǔ)上重新構(gòu)造西方對(duì)中國(guó)的認(rèn)知。當(dāng)然，這兩個(gè)過(guò)程都將是長(zhǎng)期的，對(duì)于走上強(qiáng)國(guó)之路的中國(guó)來(lái)說(shuō)，需要以更多的自信與耐心來(lái)與心態(tài)復(fù)雜的西方打交道。（丁 剛）

相關(guān)新聞