兩岸鄉(xiāng)建青年詩情在心：“有磨合，沒隔閡”

　　中新社漳州6月26日電 題：兩岸鄉(xiāng)建青年詩情在心：“有磨合，沒隔閡”

　　中新社記者 林春茵 張金川

　　一條山路，將福建九龍江沿岸的關(guān)帝廟、桃花園、鎮(zhèn)安門的沿江水域景點(diǎn)圈攏起來，形如一只大鵬掠水起飛。這是華僑大學(xué)閩臺青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)中心組建的海峽兩岸鄉(xiāng)建團(tuán)隊(duì)，為福建省漳州市龍山區(qū)郭坑鎮(zhèn)扶搖村瑤山景區(qū)構(gòu)想的“揚(yáng)帆遠(yuǎn)洋，日出大鵬展翅”改建概念。

　　“說到‘扶搖’，當(dāng)然我們每個(gè)人都會(huì)想到‘扶搖直上九萬里’的詩句啊，這古詩都在心里嘛。”36歲的臺灣文創(chuàng)設(shè)計(jì)師何信豪如是闡釋道。

　　今年，福建力推閩臺鄉(xiāng)建合作，開放百個(gè)村莊邀請臺灣鄉(xiāng)建團(tuán)隊(duì)進(jìn)行陪護(hù)式改建。扶搖村里，關(guān)帝廟每年都吸引很多臺灣信眾前來朝圣，村民希望臺灣設(shè)計(jì)師們“幫忙把游客留下過夜”。

　　兩個(gè)月前，包括何信豪在內(nèi)的三位臺灣青年與廣西青年設(shè)計(jì)師黃超川組隊(duì)進(jìn)駐扶搖村，承擔(dān)占地50畝、總投資約700萬元人民幣的瑤山景區(qū)夜間經(jīng)濟(jì)帶規(guī)劃設(shè)計(jì)。

　　對這樣的“海峽組合”，率隊(duì)而來的華僑大學(xué)閩臺青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)中心臺籍導(dǎo)師許思政認(rèn)為，臺灣青年單槍匹馬跨海而來，“海峽組合”有助于很好地結(jié)對子工作，少走彎路，融入當(dāng)?shù)亍?/p>

　　黃超川不是第一次和臺灣設(shè)計(jì)師合作。他的導(dǎo)師是一位臺灣資深建筑師，基于中華傳統(tǒng)元素的“神來一筆”創(chuàng)作概念，在兩岸業(yè)界很有名氣。黃超川坦承，剛開始團(tuán)隊(duì)總覺得畫面缺少水元素的意象，還是導(dǎo)師點(diǎn)醒了他們，可以構(gòu)建一個(gè)太陽的圓形意象，“在水為鯤，在天為鵬，日出則扶搖而上，不就串起來了嗎？”

　　“我們都是讀著古詩長大的，當(dāng)然一點(diǎn)就融通了。”黃超川笑說，他和臺灣隊(duì)友們心有靈犀，“有磨合，沒隔閡”。

　　在島內(nèi)眷村長大的何信豪近年“登陸”，如今定居云南。在他看來，云南跟臺灣很有淵源，從大陸熱映電影《無問西東》里西南聯(lián)大的大師們，到臺灣清華大學(xué)校園里西南聯(lián)大校歌碑，從昆明飛虎隊(duì)紀(jì)念館，到騰沖國殤墓園，“兩岸就算隔得那么遠(yuǎn)，彼此又還有很多東西有關(guān)聯(lián)”。

　　臺灣不少廟宇已經(jīng)發(fā)展為商圈或社區(qū)，一個(gè)廟游一天的旅游行銷很火爆。因此，這個(gè)設(shè)計(jì)任務(wù)對何信豪來說，很能勾起“臺灣鄉(xiāng)土”情結(jié)。

　　“游客會(huì)留在這里，就像我也曾被滇池和鹿港天后宮留住。”何信豪說。

　　31歲的廈門理工學(xué)院臺籍客座教授李一進(jìn)，擔(dān)綱此次鄉(xiāng)建的夜間燈光設(shè)計(jì)。然而，剛開始，不少村民提出反對，覺得自己的村莊不需要那么亮，不需要“變成城市”。

　　李一進(jìn)曾經(jīng)和臺灣搭檔在福建省三明市尤溪縣半山村打造夜游項(xiàng)目。他們用河流地形借勢進(jìn)行燈光造景，設(shè)置出闖關(guān)游戲，還衍生“故事線”，讓游客進(jìn)行角色扮演，“形成別出心裁亦很正向的文旅方式”。

　　“大陸鄉(xiāng)村的春雨、水墨田園和白鷺絲”，讓李一進(jìn)的臺灣搭檔有感而發(fā)，寫了一首古體詩。他們用一句句詩句，為半山村的每一個(gè)區(qū)域夜景命名。

　　“我也曾經(jīng)疑惑，整個(gè)村真的需要造得這么亮嗎？”李一進(jìn)向村民坦言，“可是當(dāng)我們站到對岸看過來，半山是發(fā)亮的，很美。”

　　耐心溝通，細(xì)致解釋，讓扶搖村村民接受了李一進(jìn)這位臺灣設(shè)計(jì)師。“大陸的鄉(xiāng)村這樣美，我們尊重村民做出的決定。”李一進(jìn)說，“我也將把心里最打動(dòng)自己的詩意獻(xiàn)給這片鄉(xiāng)土。”(完)