“助你好孕(運)專案”、“糖果天后的藝(臆)想世界”、兒童劇“東方夜譚II 狐(胡)說八道”、“文青較(叫)春”小劇場藝術節、“好蕉(交)情”糕餅、“虱(思)想起” 虱目魚系列產品……留心觀察一下臺灣的一些商品名稱、店鋪招牌、廣告語、文章標題、活動文案，不難發現他們很喜歡在諧音字上下功夫，用得恰當巧妙的諧音字盡顯機趣，常會讓人莞爾一笑，過目難忘，這也算是臺灣文創的一大特色。

　　其實妙用諧音字不過是臺灣人“玩漢字”諸多方式中的一種，古老的漢字到了文創者手中，就成了一只可以隨意擺弄的大魔方，跨界、顛覆、無厘頭、高科技……只有想不到沒有做不到，變幻空間的大小完全取決了智慧能量的高低，為了讓人們把文字盡情玩到HIGH，高雄市已接連舉辦了三屆“好漢玩字”文化節。

　　“在資訊傳遞交錯頻繁的今天，‘漢字’又將有怎樣的聯結？我們想舉辦一個具有多元想象力的漢字文化節，來展現漢字在新時代的各種可能性。”“好漢玩字”文化節策展人黃雅玲說。

　　2010年首屆文化節的主題是打破漢字書寫限制，以漢字為共同設計語言，將漢字的博大精深與歷史涵義進行跨界結合；第二屆讓漢字回到傳遞訊息的本質，結合文學、互動科技、劇場設計、產品設計、平面媒體、時尚美學等，充分表現漢字創意。在混搭混文化跨域跨時代蔚為風潮的今年，文化節的主題定為“字戀”，旨在把參觀者的目光聚集到高雄這座城市本身，去感受它的美學觀點、創作視角以及生活哲學。展覽現場隨處可見讓人怦然心動的創意靈光。

　　“好”是一個讓人開心的字，以漢字“好”為基礎進行禮盒包裝設計，禮物是傳統活版印刷用的鉛字，打開禮物盒上面的“好”字，就能和盒里的鉛字組合成“好快樂”、“好吉祥”、“好平安”……接到這樣富有創意又文雅別致的漢字“好禮物”，能不“好欣喜”？發揮想象力和創造力以開啟漢字的詞語、色彩、形變等功能，挖掘好漢字在生活中的祈福意義，今年漢字文化節中的“好字在”單元可謂別出心裁。

　　以臺灣本土原生動植物為造型元素，以《史記·太史公自序》中“夫春生夏長，秋收冬藏，此天道之大經也”為藍本，配合時序與生物特性將文字與繪畫融為一體，發展出“春生”、“夏繁”、“秋幻”、“冬寂”等象征臺灣原生力量的花鳥文字，陳德禧的作品無論創意還是構圖都十分驚艷。而“甄嬛”“家”“島”、“海洋”……一個個被畫得五彩繽紛新意迭出的字，也展現了漢字偏旁、部首、筆畫在排列組合和夸張變形中呈現的美感，讓人解讀出別樣的意涵。

　　書是集結文字而成的文明記錄、知識媒介、思想工具，但在藝術家陳龍斌手中，“書”卻成了他企圖顛覆威權體制的象征，堆疊的書籍被他用電鋸切割成人物頭像，從正面看有著酷似大理石的紋路質感，從背面觀賞，則可以看到刻意留下的書脊，書名隱隱帶著諷刺的意味，把書籍“玩”成這樣，該褒該貶只能由看客自己決斷。

　　以筆墨紙張記錄文字的方式在網絡時代被很多人拋開，代之以電腦、鍵盤、鼠標等新媒材，書寫方式的變革衍生出一些新鮮的元素，比如網絡聊天時用來輔助溝通交流的表情符號、狀聲符號等，它們被統稱為圖標語言。隨著網絡的普及，圖標語言已漸漸從虛擬世界進入現實生活，“好字動”單元展出的《地書》里所用的就全是這種新語言，雖然全書不著一“字”，然而不管是哪種語言文化背景的人，只要有網絡生活的經驗，就都可以讀懂它并享受閱讀的快感。與《地書》類似的展品還有“表情俱樂部”、“身體讀本”等，均是拿圖標語言做文章，它們結合當代藝術與科技互動，生動展示了書寫媒介變化后產生的無語種障礙、跨國界交流的新模式。

　　文字不僅是一種文化符號，也可以是商品，它不僅僅體現為書刊報紙等傳統樣式，還可以通過“好漢衫”、“文青T”、U盤、“雙喜碗”、“文字變形玩具”、胸針等日常用品來展示，參與到更為廣泛的生活領域。“將文字作為一種載體進行開放性創作，以可親可感的方式讓大眾接受，使之融入生活，并通過商業轉化創造價值，注入文化內涵的漢字商品更容易博得青睞。”臺灣設計師協會理事長尹立說。

　　隨著中國經濟的崛起和影響力的擴大，全球興起一股中文熱，漢字的魅力正被越來越多的人所追摹，高雄駁二藝術特區舉辦的“好漢玩字”文化節便因應了這種新形勢。借由創意包裝，古老的漢字也與時俱進，發揮了更大的社會功能和文化影響力。其實不止是漢字，只要打破固有思維模式，放膽放手挖掘開拓，許多我們身邊習見的事物都會煥發強大的生命力，創造出精神與物質的雙重效益。(駐臺記者 林娟)

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