95年，長路漫漫。艱難困苦，玉汝于成。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民，為建立一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的新中國，不斷摸索，不懈努力，開辟了一條中國道路，發(fā)展了一套中國理論，建構(gòu)了一種中國制度。

　　中國制度即中國特色社會(huì)主義制度。

　　中國特色社會(huì)主義制度，就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。

　　95年的苦難輝煌，見證了中國特色社會(huì)主義制度的成功——縱觀歷史，它前所未見；橫覽世界，它迥然不同；身處當(dāng)下，它展現(xiàn)強(qiáng)大優(yōu)勢；預(yù)見未來，它蘊(yùn)藏?zé)o限潛能。我們完全有理由對(duì)中國制度充滿信心，中國制度為中華民族走向偉大復(fù)興提供了根本保障。

　　從膜拜到自信，中國制度是歷史之必然

　　從來就沒有救世主。

　　20世紀(jì)初的中國，內(nèi)憂外患，民不聊生。擁有成熟資本主義制度的西方列強(qiáng)，攜經(jīng)濟(jì)之榮、國力之盛，用堅(jiān)船利炮叩開了中國國門。國是喪失，精神破產(chǎn)，人心迷亂。炮聲隆隆，震醒了一部分先覺的中國人。他們開始在殘?jiān)珨啾谏现亟▏�家，更在精神廢墟里尋找出路。

　　破易立難。

　　膜拜西方文明，照搬西方制度，無法解決中國的問題。無論是中體西用，還是全盤西化；無論是企圖建立“君主立憲制”的維新變法、清末新政，還是嘗試推動(dòng)“民主共和制”的憲政救國、辛亥革命……這些努力均告失敗。

　　失敗并非沒有意義。這是中國人決定自己命運(yùn)的試錯(cuò)過程，沒有頭撞南墻的血淚教訓(xùn)，也就不會(huì)產(chǎn)生后來的道路之爭、制度之辯、理論之思，更不會(huì)有今天的道路選擇、制度堅(jiān)持、理論自信。

　　西方資本主義制度在中國折戟，為馬克思主義來到中國預(yù)留了坐席，中國共產(chǎn)黨隨之誕生，中國革命有了新的領(lǐng)導(dǎo)力量，中國社會(huì)制度的發(fā)展也獲得了新的方向。

　　在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨在爭取民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)的斗爭中，進(jìn)行了最初的制度實(shí)踐。

　　1949年1月8日，毛澤東在中央政治局會(huì)議上說：“如果完成了全國革命的任務(wù)，這是鏟地基，花了三十年。但是起房子，這個(gè)任務(wù)要幾十年工夫。”具象地說，“鏟地基”就是鏟除舊中國的封建制度、官僚資本主義制度；“起房子”就是建立新中國的新制度。

　　新中國需要哪種新制度？

　　以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，提出了過渡時(shí)期總路線，完成了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變，確立了包括三大政治制度：共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、人民代表大會(huì)制度在內(nèi)的一系列社會(huì)主義制度，奠定了國家的制度基礎(chǔ)和根本政治前提。

　　膜拜蘇聯(lián)，照搬“蘇聯(lián)模式”，在中國，同樣是死胡同。

　　這一點(diǎn)，毛澤東看得很清楚，他說：“建國之初，沒有辦法，搬蘇聯(lián)的，這有一部分真理，但也不是全部真理……蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)只能擇其善者而從之，其不善者不從之。”

　　初期社會(huì)主義建設(shè)漸入低谷，十年浩劫更讓國民經(jīng)濟(jì)陷入崩潰，在國家命運(yùn)瀕臨絕境之時(shí)，中國道路的歷史拐點(diǎn)和中國共產(chǎn)黨的改革愿望同時(shí)出現(xiàn)。

　　黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了從“以階級(jí)斗爭為綱”到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的轉(zhuǎn)變，成為中國特色社會(huì)主義走自己道路、建自己制度、創(chuàng)自己理論的開端。

　　改革開放開啟了中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)代。改革的實(shí)質(zhì)，在于既堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度，又從中國國情出發(fā)，結(jié)合實(shí)踐對(duì)各種具體體制進(jìn)行根本性變革。

　　選擇中國特色社會(huì)主義制度是歷史之必然。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的：“照抄照搬他國的政治制度行不通，會(huì)水土不服，會(huì)畫虎不成反類犬，甚至?xí)�把國家前途命運(yùn)葬送掉。”

　　從貧窮落后到富強(qiáng)文明，中國制度展現(xiàn)巨大優(yōu)勢

　　600多年前，把自制火器綁在椅子上那一刻，“航天第一人”萬戶不會(huì)想到，中國人不僅能實(shí)現(xiàn)“飛天夢”，還將擁有自己的宇宙空間站；

　　100多年前，當(dāng)京張鐵路傳來第一聲汽笛，詹天佑不會(huì)想到，今天的中國鐵路，以超過300公里的時(shí)速進(jìn)入“追風(fēng)時(shí)代”，高鐵運(yùn)營里程居世界第一……

　　短短幾十年，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，社會(huì)主義中國從一窮二白到成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率達(dá)30%；從衣不蔽體、食不果腹到讓7億多人口脫貧，對(duì)全球減貧貢獻(xiàn)率逾70%；“兩彈一星”橫空出世，“嫦娥”奔月，“蛟龍”入海，中國奇跡讓世人驚嘆。

　　“中國特色社會(huì)主義改變了中國人的面貌，創(chuàng)造了中國奇跡。這是我們制度自信的事實(shí)根據(jù)。如果說過去我們的制度自信主要還是推導(dǎo)性的，那么現(xiàn)在越來越有了客觀依據(jù)。”已故中國人民大學(xué)教授鄭杭生曾這樣說。