“地獄和天堂”——觀眾熱評《西藏民主改革50年》

影像中的地獄和天堂
——觀眾熱評紀(jì)錄片《西藏民主改革50年》

　　新華社北京3月8日電（記者 魏武）3集專題紀(jì)錄片《西藏民主改革50年》8日在中央電視臺綜合頻道播出，受到廣大觀眾的高度評價。

　　《西藏民主改革50年》分為《跨越歷史》《改革時代》《小康之路》3集，每集45分鐘，以大量史料和親歷者故事，記述了1951年和平解放以來，西藏歷經(jīng)的《十七條協(xié)議》簽訂、和平解放、平息叛亂、民主改革等重大歷史事件。

　　紀(jì)錄片通過農(nóng)奴巴桑、益西央宗、阿旺次仁和貴族后代次旺俊美等人50年來的命運變遷和50年來西藏滄桑巨變的全景式展現(xiàn)，揭示了西藏民主改革是人類歷史上一次偉大的人權(quán)運動的主題，雄辯地證明一個真理：只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在中華民族大家庭的和諧發(fā)展進程中，西藏和西藏人民才會有光明的前途。

　　紀(jì)錄片解說詞說：“當(dāng)農(nóng)奴們把改變命運的希望投向寺廟時，得到的答案卻是，他們前世造孽，命該如此。加拿大藏學(xué)家譚·戈侖夫認(rèn)為，這是一種最狡猾的社會控制方法，照這種荒謬的說法，如果農(nóng)奴試圖改變，那么來世會比今世更糟，所以他們今生唯一能做的就是安于現(xiàn)狀，自愿放棄改變命運的努力。”

　　昔日農(nóng)奴、今年67歲藏族老人格桑對農(nóng)奴制的罪惡感受尤深。他說，在舊西藏，寺廟的這種說法像毒蛇一樣，盤踞在農(nóng)奴們的心頭，讓他們在今生受盡苦難的同時，來世的希望也變得無比渺茫，“與經(jīng)濟上的剝削相比，這種精神上的控制更令人膽寒。”

　　中國藏學(xué)研究中心科研辦主任、研究員廉湘民說，對西藏人民，中國人民，乃至于全世界人民，這部紀(jì)錄片都可以稱得上是了解西藏歷史和現(xiàn)實全貌的一部精華之作，“可以說，好好地看這部片子，許多所謂的‘西藏問題’都能迎刃而解。”

　　觀眾張小平將紀(jì)錄片形容為“當(dāng)代西藏的影像解讀”。他認(rèn)為，半個世紀(jì)前發(fā)生在世界屋脊上的民主改革運動是世界“廢奴”運動歷史上的光輝篇章，“可以毫不夸張地說，廢除西藏封建農(nóng)奴制度是世界人權(quán)運動的劃時代杰作，是中國對人權(quán)事業(yè)做出的偉大貢獻。”

　　他說，紀(jì)錄片用樸素平實的語言，全景式地再現(xiàn)了50多年來西藏高原上發(fā)生的巨變，揭示了“西藏問題”的由來和發(fā)展，發(fā)出了中國政府和人民在“西藏問題”上的正義之聲。

　　“看完這部優(yōu)秀的電視文獻作品后，人們自然會對今日西藏的成就和社會進步產(chǎn)生出許多的感慨，也會對所謂‘西藏問題’的真相做出合乎邏輯的判斷。”他說。

　　與以往不同的是，十四世達(dá)賴?yán)�嘛在片中頻頻亮相，所謂西藏“流亡政府”以及海外“藏獨”勢力實施暴力的畫面也頻頻出現(xiàn)。張小平說，相信人們會對達(dá)賴?yán)�嘛的表演留下深刻印象，他身上的“人�?quán)衛(wèi)士”“和平使者”“精神領(lǐng)袖”的多重偽裝將被徹底剝開。

　　一位新華網(wǎng)網(wǎng)友表示，他對紀(jì)錄片中農(nóng)奴主騎著農(nóng)奴出行的細(xì)節(jié)印象最深，“如果人可以當(dāng)馬騎，只能說明農(nóng)奴主已把自己的同類視為牲畜。在這種畸形心態(tài)控制下的舊西藏，怎么可能有發(fā)展，農(nóng)奴們又怎么可能不有朝一日奮起反抗呢？”

　　一位新浪網(wǎng)網(wǎng)友說，通過觀看紀(jì)錄片，他更進一步認(rèn)識到，西方大部分民眾和媒體對西藏真實情況不了解，也有西方一些人有意打所謂“西藏牌”是所謂“西藏問題”的真正根源，“中國的發(fā)展讓有些人感到壓力，他們想方設(shè)法遲滯中國的發(fā)展。”

　　“達(dá)賴集團為了達(dá)到自己的目的，不惜做西方的工具，圖謀分裂祖國、恢復(fù)封建農(nóng)奴制度，不但農(nóng)奴不會答應(yīng)，而且全國各族人民也都堅決不答應(yīng)。”這位新浪網(wǎng)網(wǎng)友說。

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