高市政權(quán)執(zhí)念歷史修正主義，拋棄戰(zhàn)敗歷史教訓(xùn)，重拾軍國主義擴張話術(shù)，必將重蹈覆轍，危害日本自身與地區(qū)穩(wěn)定

　　日本首相高市早苗公然表態(tài)將“臺灣有事”與“存亡危機事態(tài)”相掛鉤，在臺灣問題上表達試圖武裝介入的野心，嚴(yán)重危及地區(qū)和平穩(wěn)定。在中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年的今天，高市早苗開歷史倒車，置喙臺灣問題，妄圖倒行逆施，重回軍國主義老路，必將陷入失敗。

　　高市早苗涉臺錯誤言論無視歷屆日本政府對中國作出的政治承諾，嚴(yán)重違反一個中國原則，是對中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的公然挑釁，嚴(yán)重破壞中日關(guān)系的政治基礎(chǔ)。高市早苗提及“日方在臺灣問題上的基本立場如1972年《中日聯(lián)合聲明》所述，這一立場沒有變化”，卻不愿完整重申其中的具體要義，暗藏拒絕承認中國擁有自主處理作為內(nèi)政的臺灣問題的合法權(quán)利，妄圖阻撓中國統(tǒng)一大業(yè)。日方借臺灣問題公然對中國發(fā)出武力威脅，嚴(yán)重違背兩國“互為合作伙伴，互不構(gòu)成威脅”的共識，嚴(yán)重破壞中日關(guān)系的穩(wěn)定發(fā)展，導(dǎo)致中日關(guān)系陷入緊張。

　　高市早苗置喙臺灣問題，并與所謂“存亡危機事態(tài)”掛鉤，為日本突破“和平憲法”束縛、行使集體自衛(wèi)權(quán)尋找借口，破壞地區(qū)安全互信與和平環(huán)境。堅守和平主義路線是戰(zhàn)后日本對國際社會的公開承諾，也是國際社會重新接納二戰(zhàn)中犯下滔天罪行的日本的先決條件。《開羅宣言》《波茨坦公告》等國際文件對二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國日本作出了一系列約束，要求日本根除軍國主義，禁止重新武裝。日本在其憲法中承諾，永遠放棄發(fā)動戰(zhàn)爭、武力威脅或以武力作為解決國際爭端的手段，確立“專守防衛(wèi)”原則，這些都是日本作為戰(zhàn)敗國的法律義務(wù)。高市早苗的挑釁言行無疑破壞地區(qū)穩(wěn)定與合作氛圍，加劇各方對日本軍事安全戰(zhàn)略的意圖與走向的擔(dān)憂。在所謂“存亡危機事態(tài)”語境下，日本可以隨時制造出下一個借口，將地區(qū)國家納入其行使集體自衛(wèi)權(quán)的對象范圍。

　　日本借臺灣問題生事，謀求成為軍事大國，嚴(yán)重沖擊《聯(lián)合國憲章》《波茨坦公告》等確立的戰(zhàn)后國際秩序，沖擊東亞安全，加劇地區(qū)安全困境。《聯(lián)合國憲章》規(guī)定的“集體自衛(wèi)權(quán)”是為維護國際社會集體安全、防止法西斯勢力復(fù)活而創(chuàng)設(shè)的權(quán)利。戰(zhàn)后東亞安全的關(guān)鍵安排之一就是基于戰(zhàn)后國際秩序確立日本走和平主義路線，限制日本行使集體自衛(wèi)權(quán)。而對二戰(zhàn)侵略歷史并未深刻反省的日本藐視國際法義務(wù)，擅自以內(nèi)閣決議的形式解禁集體自衛(wèi)權(quán)，大幅調(diào)整安保政策，加速擴增防衛(wèi)預(yù)算，放寬武器出口限制，圖謀放棄“無核三原則”，謀求發(fā)展進攻性武器，在強軍擴武的錯誤道路上越走越遠。高市政權(quán)蓄意打破日本自衛(wèi)隊淡化軍事色彩的慣例，擬恢復(fù)“大佐”等部分舊日本軍隊的軍階用語，意圖復(fù)活軍國主義。日方的做法升高地區(qū)沖突風(fēng)險，成為破壞地區(qū)和平穩(wěn)定的重大風(fēng)險源。

　　臺灣問題不是日本可以隨意擺弄的“戰(zhàn)略籌碼”，更不能成為日本用以對外軍事擴張的借口。歷史上，日本軍國主義多次以所謂“存亡危機”和“緊急自衛(wèi)”為謊言發(fā)動對外侵略戰(zhàn)爭，包括1931年對中國發(fā)起的九一八事變和1941年對美國發(fā)起的襲擊珍珠港事件。如今，高市政權(quán)執(zhí)念歷史修正主義，拋棄戰(zhàn)敗歷史教訓(xùn)，重拾軍國主義擴張話術(shù)，必將重蹈覆轍，危害日本自身與地區(qū)穩(wěn)定。悲劇不能重演，包括日本人民在內(nèi)的各種和平力量必須團結(jié)起來，共同阻擊高市政權(quán)的倒行逆施，堅決維護地區(qū)和平穩(wěn)定。

　　（作者為中國社會科學(xué)院日本研究所綜合戰(zhàn)略研究室副主任）