專(zhuān)訪原十八軍政治部文工團(tuán)戰(zhàn)士降邊嘉措：這是用二十年寫(xiě)出來(lái)的真實(shí)歷史

　　降邊嘉措：這是真實(shí)發(fā)生的歷史，這是我自己真實(shí)生活的寫(xiě)照。乍一看，我身上可能看不到藏族的特點(diǎn)，但我的家鄉(xiāng)是巴塘。解放軍第一次進(jìn)藏時(shí)，我參加了解放軍。

　　1950年3月，十八軍先后組織了先遣支隊(duì)和兩支先遣部隊(duì)向西行進(jìn)，進(jìn)入藏區(qū)，至康定后兵分南北兩路，南線為輔助路線，由康定往西開(kāi)向巴塘。

　　降邊嘉措：1950年，解放軍到了巴塘。毛主席高瞻遠(yuǎn)矚啊，就是從北京就指示，我們?nèi)嗣窠夥跑姴皇菨h人的軍隊(duì)，人民解放軍是各族人民自己的軍隊(duì)。我們必須用盡快的速度招一批藏族同志參軍，不管他們出身、歷史、年齡，性別都不要管，只要愿意參軍，我們就動(dòng)員他們參軍，到了我們小學(xué)這一邊，十二歲也要。

　　十二歲的降邊嘉措真的成了解放軍，他和哥哥一起隨軍進(jìn)藏，一直到了拉薩。

　　降邊嘉措：解放軍是1951年10月到的拉薩。布達(dá)拉宮前面是個(gè)草坪，傍晚了以后呢，解放軍隨軍記者叫林安波，他說(shuō)你還不回去啊？把羊趕回去，然后來(lái)來(lái)我給你照個(gè)相。

　　1954年，還只有十五歲的降邊以?xún)?yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于成都西南民族學(xué)院。他熱愛(ài)本民族燦爛的文化藝術(shù)，并以他對(duì)新生活深切的愛(ài)，寫(xiě)出了歌頌人民解放軍進(jìn)藏的英雄業(yè)績(jī)，長(zhǎng)篇小說(shuō)《格桑梅朵》問(wèn)世了。

　　降邊嘉措：從此不會(huì)有人知道這個(gè)世界上有邊巴，所以邊巴痛苦地想到，我們農(nóng)奴的生活為何這樣悲慘？寫(xiě)《格桑梅朵》的動(dòng)力是什么呢？就是解放軍來(lái)到西藏，來(lái)到西藏以后（我們）獲得了幸福生活。意思是從此我們的生活開(kāi)出了幸福的格桑花。有些年輕人問(wèn)我，這個(gè)是不是我虛構(gòu)的？不是的，這是一個(gè)真實(shí)發(fā)生的事情。（解放前）拉薩到巴塘各地方寺廟，藏歷（12月）二十九日送“鬼”，送 “鬼”中“鬼”的扮演者是人里最差，最低級(jí)的。我家鄉(xiāng)巴塘“鬼”的扮演者是一位老人，我叫他老阿爸。他家是非常貧困的、可憐的。他有一個(gè)女兒叫格桑卓瑪，她比我大兩三歲，對(duì)我也特別好。送“鬼”這件事情給我很深的印象，對(duì)人那么霸道，那么壓迫和摧殘，使人和人不平等。所以我這個(gè)邊巴的原型就是她的阿爸，但所不同的就是我讓他年輕化，讓他參加革命了，所以那個(gè)里面娜真的形象就是那個(gè)格桑卓瑪?shù)男蜗蟆?/p>

　　降邊嘉措：老阿爸還懂一點(diǎn)藏醫(yī)，我小的時(shí)候長(zhǎng)了癤子，整個(gè)右手腫得寫(xiě)不了字。他說(shuō)你這個(gè)癤子有毒性啊，要是毒吸不出來(lái)的話這個(gè)胳膊都要斷的，然后老阿爸就把這個(gè)毒給吸了。就是這一塊兒，這個(gè)到現(xiàn)在還有個(gè)印子。

　　降邊嘉措告訴我們，這是他第一次面對(duì)媒體公開(kāi)《格桑梅朵》書(shū)中邊巴和娜真的真實(shí)人物原型故事。

　　降邊嘉措：今天他（邊巴）作為一名光榮的解放軍戰(zhàn)士，驕傲地在五星紅旗的指引下跟戰(zhàn)士們一起進(jìn)入拉薩是一件非常驕傲和光榮的事情。我這本書(shū)是用了二十年寫(xiě)出來(lái)的，獻(xiàn)給進(jìn)藏解放軍和為西藏解放和建設(shè)犧牲的先烈，同時(shí)獻(xiàn)給我的朋友格桑卓瑪和他的父親。

　　生活是最好的編劇，人性是永恒的主題；他是用心和文字忠實(shí)記錄西藏解放的親歷者。

　　（編輯 隋博宇）