開欄語：對(duì)很多人而言，馬克思或許是“最熟悉的陌生人”。他的名字出現(xiàn)在你從小到大的課本里，他蓄著大胡子的形象深入人心，他的很多著作名字你耳熟能詳，但翻開《德意志意識(shí)形態(tài)》和《資本論》的任何頁碼，你都很難從他艱澀的文字中，弄懂他深?yuàn)W的思想。為能深入馬克思的內(nèi)心，《大咖談馬克思》將邀約10位馬克思主義理論大咖，就馬克思主義政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)核心觀點(diǎn)及其影響，兩兩展開對(duì)話，讓你與百年前的偉大思想產(chǎn)生親密接觸。

　　今年是馬克思誕辰200周年，也是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。馬克思和恩格斯共同撰寫的《共產(chǎn)黨宣言》是無產(chǎn)階級(jí)政黨的第一個(gè)綱領(lǐng)，奠定了科學(xué)社會(huì)主義的理論之基。《共產(chǎn)黨宣言》因何而生？科學(xué)社會(huì)主義為何在中國持續(xù)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力？本期《大咖談馬克思》就帶領(lǐng)大家一起重溫《共產(chǎn)黨宣言》的誕生，并回顧科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展歷程與其對(duì)世界的深刻影響。

　　【本期嘉賓】

　　中國共產(chǎn)黨是一個(gè)有理想信念的黨。當(dāng)提到共產(chǎn)黨人的理想信念時(shí)，大家的耳邊或許會(huì)響起馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》里寫下的那些鏗鏘有力、極富號(hào)召力的話語。在山東省東營市的歷史博物館，珍藏著一本《共產(chǎn)黨宣言》第一版的中文譯本。

　　《共產(chǎn)黨宣言》完整系統(tǒng)地闡述了馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義基本思想和基本理論，可以說為勞苦大眾翻身解放提供了科學(xué)的思想武器。

　　《共產(chǎn)黨宣言》中文譯本的出版，在推進(jìn)馬克思主義在中國的傳播、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在中國的興起、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立等方面，都發(fā)揮了重大作用，它影響和培育了無數(shù)的先進(jìn)分子，積極投身革命，促使他們成為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

　　1847年1月，比利時(shí)首都布魯塞爾。

　　一個(gè)名為“正義者同盟”的組織派出了特使，找到了馬克思，請(qǐng)求他和恩格斯加入“正義者同盟”并幫助同盟進(jìn)行改組。不久后，“正義者同盟”正式改組為“共產(chǎn)主義者同盟”，進(jìn)一步委托馬克思和恩格斯為同盟起草一個(gè)正式的綱領(lǐng)。

　　一個(gè)多月的寫作時(shí)間里，無產(chǎn)階級(jí)的苦難、資本家的貪婪、工人運(yùn)動(dòng)失敗的慘痛等等，都在馬克思和恩格斯的胸中交替著奔涌升騰。他們意識(shí)到，這個(gè)綱領(lǐng)不能僅僅是一份政治綱領(lǐng)，它還必須成為無產(chǎn)階級(jí)的指路明燈，為此一定要把自己所有的思想精華都用最通俗的語言注入到這份綱領(lǐng)里。而這個(gè)綱領(lǐng)就是我們現(xiàn)在所熟知的《共產(chǎn)黨宣言》。

　　幾年前我到過這家檔案館，親眼見到了這頁手稿的原件。當(dāng)時(shí)我非常激動(dòng)，所以他們送給我的紀(jì)念品——一個(gè)左側(cè)印著《共產(chǎn)黨宣言》的鼠標(biāo)墊，我一直珍藏到現(xiàn)在。回顧起來，我們應(yīng)該感謝“正義者同盟”在歷史發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，邀請(qǐng)這兩位偉大的思想家撰寫同盟的綱領(lǐng)，才使這部開創(chuàng)歷史和時(shí)代的《共產(chǎn)黨宣言》及時(shí)問世。

　　19世紀(jì)上半葉的歐洲，正處于向資本主義社會(huì)迅猛轉(zhuǎn)型的時(shí)期。社會(huì)矛盾非常尖銳，爆發(fā)了法國里昂工人起義、英國憲章運(yùn)動(dòng)以及德國西里西亞紡織工人起義三大工人運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)的工人紛紛走上街頭，筑起街壘，用暴動(dòng)和起義來反抗資本家對(duì)他們的剝削。工人們特別迫切地需要對(duì)這種不合理的社會(huì)現(xiàn)象作出科學(xué)的解釋，并進(jìn)一步探索如何去改變這種地位和處境的途徑和道路。《共產(chǎn)黨宣言》可以說是一面旗幟，為無產(chǎn)階級(jí)指明了方向。

　　《共產(chǎn)黨宣言》是無產(chǎn)階級(jí)政黨的第一個(gè)綱領(lǐng)，它的誕生奠定了科學(xué)社會(huì)主義的理論之基。通過《共產(chǎn)黨宣言》，共產(chǎn)黨人第一次向全世界公開宣示自己的目的、綱領(lǐng)和意圖。

　　《共產(chǎn)黨宣言》講了四件大事：一是通過對(duì)歷史上各社會(huì)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的考察，特別是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)這兩大階級(jí)的演變、發(fā)展及相互關(guān)系的深入分析，闡明了人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)和基本動(dòng)力；二是指明了無產(chǎn)階級(jí)是大工業(yè)造就的最先進(jìn)的階級(jí)，是歷史變革的主要力量；三是描繪了未來社會(huì)的藍(lán)圖，就是消滅了階級(jí)差別的人人自由平等、全面發(fā)展的未來美好社會(huì)；四是實(shí)現(xiàn)美好社會(huì)，無產(chǎn)階級(jí)必須有自己政黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是根本保證。

　　在科學(xué)社會(huì)主義誕生之前，社會(huì)主義其實(shí)已經(jīng)發(fā)展了三百多年，但一直都停留在一個(gè)空想的階段。

　　免費(fèi)接受教育、社員享受免費(fèi)醫(yī)療，這些聽上去都很美好，為什么歐文會(huì)失敗呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)參加公社的人除了有一部分是歐文的忠實(shí)“粉絲”、忠實(shí)信徒以外，大部分人都是抱著不同的目的而來的。在“新和諧公社”成立后的兩年內(nèi)，公社的體制就變動(dòng)了七次，一大批的社員退出，可以說是人心渙散，殘局難收。

　　當(dāng)時(shí)資本主義的各種矛盾還沒有充分暴露，無產(chǎn)階級(jí)還沒有作為一個(gè)獨(dú)立的階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，所以解決問題的辦法只能是一些頭腦中的空想。正是在這樣的背景下，空想社會(huì)主義者把注意力集中在他所設(shè)計(jì)的模范社會(huì)的憧憬上。他們并不期望，也并不打算通過無產(chǎn)階級(jí)革命來實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革。

　　雖然這些空想社會(huì)主義的學(xué)說具有虛幻的性質(zhì)，但他們批判了資本主義制度，論證了社會(huì)主義的合理性，并提出了未來理想社會(huì)的設(shè)想。這些都為馬克思和恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義提供了重要的思想基礎(chǔ)。

　　那么馬克思、恩格斯是怎么樣來解決這些不足和缺陷，從而使社會(huì)主義脫離空想，而成為偉大科學(xué)理論的呢？

　　馬克思和恩格斯深刻地指出，共產(chǎn)主義是一種不斷變革現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)。正如馬克思所說，他們理論的優(yōu)點(diǎn)恰恰在于他們不想教條地預(yù)期未來，只是想通過批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界。另外他們也認(rèn)為自己的理論只是提供了一般的原則和方法。可以說，馬克思、恩格斯創(chuàng)立了唯物史觀，發(fā)現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律；創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說，發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)的秘密。正是基于這兩大發(fā)現(xiàn)，才使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。

　　馬克思不僅是一個(gè)天才的思想家，更是一位革命家。在布魯塞爾有一個(gè)叫白天鵝的咖啡館，馬克思就經(jīng)常在那里就工人運(yùn)動(dòng)的一些策略跟工人碰面而且共同商討。1864年，馬克思為第一國際起草了《國際工人協(xié)會(huì)成立宣言》和《國際工人協(xié)會(huì)共同章程》，從而為第一國際確立了正確的政治原則和組織原則。這表明馬克思主義其實(shí)已經(jīng)成為了第一國際的指導(dǎo)思想。馬克思是第一國際的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者，是第一國際的靈魂。

　　《共產(chǎn)黨宣言》讓社會(huì)主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)，1917年“阿芙樂爾”號(hào)巡洋艦一聲炮響，又讓科學(xué)社會(huì)主義從理論成為現(xiàn)實(shí)。

　　俄國十月革命建立了人類歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國家，影響和鼓舞世界無產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)入了波瀾壯闊的嶄新時(shí)代，也為中國送來了馬克思列寧主義。

　　俄國無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)和社會(huì)主義制度的建立，使社會(huì)主義由理想變成現(xiàn)實(shí)。在第二次世界大戰(zhàn)以后，社會(huì)主義又由一國實(shí)踐發(fā)展為多國實(shí)踐，并最終形成了社會(huì)主義陣營，從此資本主義一統(tǒng)天下的局面被終結(jié)了。

　　社會(huì)主義在20世紀(jì)頭幾十年，一直都是高歌猛進(jìn)的發(fā)展。但是社會(huì)主義的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的，20世紀(jì)80年代末90年代初，蘇聯(lián)東歐發(fā)生了一場(chǎng)劇變。

　　蘇聯(lián)東歐的挫折和失敗告訴我們，社會(huì)主義的發(fā)展是長期的、曲折的、艱巨的。蘇聯(lián)東歐的失敗不是科學(xué)社會(huì)主義的失敗，恰恰相反，正是他們背離了馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義，才導(dǎo)致了失敗。比如他們放棄馬克思主義的指導(dǎo)，搞什么指導(dǎo)思想多元化；放棄共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，搞什么政治多元化和多黨制。

　　1991年12月25日，當(dāng)蘇聯(lián)的國旗從克里姆林宮降下的時(shí)候，那時(shí)候蘇共黨員有近兩千萬人。有資料是這樣說的，當(dāng)蘇共擁有黨員二十萬的時(shí)候奪取了政權(quán)，當(dāng)擁有黨員兩百萬的時(shí)候打敗了希特勒，但是當(dāng)擁有將近兩千萬黨員的時(shí)候卻失去了政權(quán)。這個(gè)教訓(xùn)是十分沉痛的。

　　蘇聯(lián)東歐的劇變不是科學(xué)社會(huì)主義的失敗，而是背離科學(xué)社會(huì)主義的惡果。與此同時(shí)，中國始終堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，以巨大的成就證明了科學(xué)社會(huì)主義的生機(jī)活力。反觀西方世界，他們近些年卻出現(xiàn)了一系列亂象。

　　與資本主義社會(huì)新的嚴(yán)重問題相比，中國則是在快速發(fā)展。這正是因?yàn)閳?jiān)持了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，并且找到了一條正確的道路，也就是中國特色社會(huì)主義道路。

　　習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。在第十三屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議表決通過的憲法修正案中，這一句話就被正式地寫入了憲法總綱第一條。歷史也充分證明，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有中國特色社會(huì)主義，就沒有中國今天的繁榮和富強(qiáng)。

　　中國特色社會(huì)主義既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)中國國情和時(shí)代特點(diǎn)賦予其鮮明的中國特色。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，讓馬克思主義在21世紀(jì)的中國展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。

　　中國特色社會(huì)主義的成功也充分證明了社會(huì)主義的歷史必然性。正是中國特色社會(huì)主義的一系列的制度安排，使我們中國成為全球化進(jìn)程中的佼佼者，也使大多數(shù)中國人成為這個(gè)進(jìn)程的受益者。

　　中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義取得的偉大成就，以雄辯的事實(shí)回答了事關(guān)世界社會(huì)主義前途命運(yùn)的重大理論和實(shí)踐問題，證明了科學(xué)社會(huì)主義具有極大的制度優(yōu)越性。習(xí)近平總書記指出，只有不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，才能決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)。

　　該訪談?wù)��?集通俗理論對(duì)話節(jié)目《馬克思是對(duì)的》第四集，該節(jié)目于4月27日晚9點(diǎn)起在中央電視臺(tái)綜合頻道首播，4月28日至5月2日每天18:00在江蘇衛(wèi)視播出，5月1日至5日每天22:30在江蘇公共·新聞?lì)l道播出，每天22:00在江蘇教育頻道播出。4月27日起，還可以通過荔枝網(wǎng)、我蘇網(wǎng)、荔枝新聞、我蘇客戶端觀看節(jié)目完整版和精編版視頻。