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習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論特色和實(shí)踐意義

2018-02-28 11:46:00
來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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  原標(biāo)題:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論特色和實(shí)踐意義

  一種科學(xué)的理論,唯有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),才能永葆蓬勃生機(jī);一種偉大的思想,唯有做到引領(lǐng)時(shí)代,才能顯示磅礴偉力。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,既要準(zhǔn)確理解其理論特色,又要科學(xué)把握其實(shí)踐意義。唯有如此,才能深刻領(lǐng)會(huì)其核心要義和豐富內(nèi)涵,增強(qiáng)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,為決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利凝聚共識(shí)、集中智慧。

  1.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果

  90多年來(lái),不論國(guó)內(nèi)挑戰(zhàn)如何嚴(yán)峻,國(guó)際風(fēng)云如何變幻,我們黨始終堅(jiān)持獨(dú)立自主,走適合中國(guó)革命、建設(shè)、改革的道路,不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化,始終保持科學(xué)社會(huì)主義之樹(shù)常綠常青。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,是對(duì)我們黨治國(guó)理政思想和理論的重大開(kāi)拓、對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度凝練。作為馬克思主義理論體系的重要組成部分,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想充分體現(xiàn)了馬克思主義科學(xué)真理的獨(dú)特魅力,展示了馬克思主義理論的創(chuàng)新特色。

  實(shí)踐沒(méi)有止境,理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持馬克思主義根本立場(chǎng),傳承馬克思主義理論脈絡(luò),立足新的歷史方位,續(xù)寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化最新篇章。比如,明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù),進(jìn)一步明晰了未來(lái)發(fā)展的奮斗目標(biāo);注重運(yùn)用馬克思主義原理解決各種發(fā)展問(wèn)題,提出堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等諸多新論斷;堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,論述了我國(guó)社會(huì)主要矛盾與我國(guó)基本國(guó)情之間的辯證關(guān)系,將堅(jiān)持以人民為中心作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一;堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原理,結(jié)合我國(guó)具體國(guó)情發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化;等等。這一馬克思主義中國(guó)化最新成果,為我們準(zhǔn)確把握新的歷史方位、適應(yīng)新的發(fā)展要求、完成新的歷史使命、取得新的偉大勝利提供了科學(xué)指南。

  2.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為開(kāi)啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程指明了方向

  堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)和中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想彰顯馬克思主義從實(shí)際出發(fā)的實(shí)踐導(dǎo)向,圍繞實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興這個(gè)總?cè)蝿?wù)進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃,圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題進(jìn)行謀篇布局,精準(zhǔn)回應(yīng)了人民群眾關(guān)切的許多重大思想理論和發(fā)展實(shí)踐問(wèn)題,為開(kāi)啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程指明方向。

  當(dāng)前,我國(guó)正處在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,必須在對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐成果進(jìn)行科學(xué)總結(jié)的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。要主動(dòng)適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,深刻認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律,制定科學(xué)正確的路線方針政策,用于指導(dǎo)推動(dòng)各項(xiàng)工作。要積極投身全面建成小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)生動(dòng)實(shí)踐,按照已經(jīng)繪就的美好藍(lán)圖和確定的宏偉目標(biāo),開(kāi)拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、苦干實(shí)干。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),在2020年全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,攻堅(jiān)克難、持續(xù)奮斗,分兩步走在本世紀(jì)中葉把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

  3.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為應(yīng)對(duì)新時(shí)代發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)提供了科學(xué)方法

  恩格斯說(shuō):“每一個(gè)時(shí)代的理論思維,從而我們時(shí)代的理論思維,都是一種歷史的產(chǎn)物,它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式,同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容。”人類(lèi)社會(huì)思想成果的創(chuàng)造,并不是隨心所欲的,而是在自己所處的特定時(shí)代中進(jìn)行的。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是在具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的,既繼承了馬克思主義的理論智慧和精華,又根據(jù)新時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)、發(fā)展形勢(shì),不斷深化完善和開(kāi)拓創(chuàng)新,具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。

  習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出:“我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯(cuò)誤的。”每個(gè)時(shí)代都面臨和其他時(shí)代截然不同的新問(wèn)題新矛盾,回答和解決這些新問(wèn)題新矛盾呼喚新思想新理論。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,迫切要求我們比過(guò)去任何時(shí)候都要有堅(jiān)定的理論自覺(jué)和充分的思想準(zhǔn)備。

  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,基于我國(guó)發(fā)展新的歷史方位,深刻回答了事關(guān)民族復(fù)興和實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,展現(xiàn)了時(shí)代的新氣象,順應(yīng)了時(shí)代的新要求。我們必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),在進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐進(jìn)程中,直面困難矛盾和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),不懈探索破解難題、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的新路徑。

  4.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想

  馬克思主義自誕生之日起,就致力于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)解放事業(yè)。我們黨自成立之日起,就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上,把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。改革開(kāi)放以來(lái)的理論創(chuàng)新和實(shí)踐發(fā)展證明,中國(guó)特色社會(huì)主義之所以具有如此強(qiáng)大的生命力,關(guān)鍵就在于堅(jiān)持人民主體地位、維護(hù)人民根本利益。回顧黨的十八大以來(lái)我們黨取得的歷史性成就和實(shí)現(xiàn)的歷史性變革,維護(hù)人民根本利益、順應(yīng)人民熱切期盼,堅(jiān)持以人民為中心,是貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的一條十分清晰的主線,也是我們深入理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要維度。

  黨的十九大報(bào)告指出:“必須始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。”只有堅(jiān)持人民利益高于一切,不斷追求實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,才能為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力,才能順利完成我們黨擔(dān)負(fù)的歷史重任。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立足新時(shí)代、著眼新目標(biāo),為解決新矛盾提出和確立了一系列親民愛(ài)民、憂民為民的理念和措施,凸顯了我們黨堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展思想的價(jià)值追求。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,要順應(yīng)我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的新要求,下大力氣解決發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題,更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要;堅(jiān)持人民利益高于一切,把維護(hù)公平正義、增進(jìn)人民福祉作為發(fā)展的根本目的;堅(jiān)持人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,調(diào)動(dòng)人民群眾積極性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性,善于從人民群眾中汲取智慧力量,以改革創(chuàng)新精神推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。

  5.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)、解決人類(lèi)問(wèn)題提供了全新選擇

  黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了許多有利于促進(jìn)世界和平與人類(lèi)進(jìn)步的新倡議,得到了世界各國(guó)和國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同,為人類(lèi)共同發(fā)展進(jìn)步提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,關(guān)注世界和平與發(fā)展,關(guān)注人類(lèi)前途與未來(lái),注重從全球視野審視世界和中國(guó),蘊(yùn)含開(kāi)放的品格,展現(xiàn)互惠的胸襟,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義世界意義的認(rèn)識(shí)達(dá)到新高度。

  黨的十九大報(bào)告指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類(lèi)作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命。”發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)、提高人民生活水平,是世界各國(guó)普遍面臨的歷史重任。尤其是廣大發(fā)展中國(guó)家,期望通過(guò)出臺(tái)改革措施,維護(hù)國(guó)家安定,保持自身獨(dú)立,加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,我國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)為這些國(guó)家和民族提供了不同于西方模式的全新借鑒。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想著眼堅(jiān)持和平發(fā)展道路,提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)等新理念新措施,這些為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)的治理方案,巧妙地把東方經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)智慧和人類(lèi)理想融為一體,為人類(lèi)文明延續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧,為各國(guó)共創(chuàng)美好未來(lái)提供了中國(guó)方案。我國(guó)當(dāng)下發(fā)展實(shí)踐和理論開(kāi)拓深刻表明,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)我國(guó)改革發(fā)展取得的巨大成功,不僅能夠?qū)崿F(xiàn)人民幸福、國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興,而且能夠?yàn)槭澜绺鲊?guó)發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步帶來(lái)新啟示、提供新方案、創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn),從而為應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)、解決人類(lèi)問(wèn)題提供了全新選擇。

  (作者:蔣文齡 郝彤 周曉軍,均系寧夏中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員)

[責(zé)任編輯:張曉靜]
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