就如何用新的文化發(fā)展理念解決文化發(fā)展中的問題，中國文化部部長蔡武日前接受新華社采訪，給出了自己的回答。他指出，中國在科學(xué)發(fā)展觀指引下形成了新的文化發(fā)展理念，對外文化交流目的不是要輸出意識形態(tài)和發(fā)展模式，而是要贏得世人對中華文化的了解、理解、尊重和認(rèn)同。

　　蔡武在接受采訪時表示，“胡錦濤總書記在主持中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時發(fā)表的重要講話，堅持理論創(chuàng)新和實踐探索相結(jié)合，指明了文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在我國經(jīng)濟社會建設(shè)中的戰(zhàn)略地位和作用，初步找到了一條中國特色社會主義文化發(fā)展道路。”

　　連日來，中國文化界在認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤總書記關(guān)于文化建設(shè)和文化體制改革的重要講話。對于中央關(guān)于文化建設(shè)的重大戰(zhàn)略思想和部署，蔡武的表示：“十六大以來，黨中央對文化建設(shè)高度重視，提出了一系列戰(zhàn)略思想。黨的十六大指出：當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。黨的十七大進一步從中國特色社會主義事業(yè)‘四位一體’總體布局的戰(zhàn)略高度，提出了興起社會主義文化建設(shè)新高潮、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的戰(zhàn)略任務(wù)。在以胡錦濤同志為總書記的黨中央高度重視和堅強領(lǐng)導(dǎo)下，文化戰(zhàn)線經(jīng)過長期的實踐探索和理論創(chuàng)新，初步找到了一條中國特色社會主義文化發(fā)展道路。這條道路的重要標(biāo)志是我們在科學(xué)發(fā)展觀的指引下形成了新的文化發(fā)展理念，初步掌握了社會主義初級階段文化發(fā)展的客觀規(guī)律。中國特色社會主義文化發(fā)展道路這個命題，提出的時間還不長，需要在實踐中不斷檢驗、豐富和完善、發(fā)展。”

　　中央對文化建設(shè)一以貫之高度重視，但是，在一些地方和部門，對待文化建設(shè)，說起來重要，干起來次要。對此，蔡武說：“目前在一些地方和部門，特別是一些基層和綜合部門，還沒有把文化建設(shè)放到應(yīng)有的位置，一些領(lǐng)導(dǎo)干部還存在著對文化建設(shè)輕視、忽視、偏視的觀念，沒有將文化建設(shè)真正納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展的全局進行規(guī)劃和部署。近年來，雖然對文化的投入有較大幅度增長，但文化建設(shè)投入仍然總量偏少、比例偏低，與發(fā)展的需要相比還有較大的差距。各地投入不平衡的現(xiàn)象比較突出。目前，投入最高的省份占財政支出的0.8%，最低省份僅占0.31%。一些地方對文化的投入存在一些誤區(qū)，比較重視耗資巨大的所謂城市標(biāo)志性的形象工程，沒有把有限的財力用在直接為群眾服務(wù)的基層公共文化服務(wù)網(wǎng)點建設(shè)上。許多地區(qū)還沒有把文化工作納入對各級黨委政府的考核體系或所占權(quán)重比例過低，文化發(fā)展指標(biāo)尚未成為地方政府績效考核的重要內(nèi)容，導(dǎo)致文化工作被忽略、甚至被邊緣化。”

　　蔡武指出，要扭轉(zhuǎn)這一傾向，在認(rèn)識上至少要澄清三個問題：一是一定要樹立這樣一個觀念，發(fā)展經(jīng)濟是保民生，發(fā)展教育、衛(wèi)生、社會保障是保民生，發(fā)展文化同樣是保民生。二是一定要樹立這樣一個觀念，文化是軟實力，但不是軟任務(wù)，軟實力必須要由硬實力來支撐，作為硬任務(wù)來抓好抓實。三是一定要樹立這樣一個觀念，當(dāng)今時代，經(jīng)濟和文化相互融合，已經(jīng)密不可分。一個地方一定要發(fā)展有文化內(nèi)涵的經(jīng)濟，要提升經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和品格，必須重視文化、重視創(chuàng)意，否則在產(chǎn)業(yè)鏈條分工上只能處在下游，永遠(yuǎn)沒有主導(dǎo)權(quán)和發(fā)言權(quán)。

　　蔡武曾經(jīng)說過，“軟實力就是硬道理”。他認(rèn)為，中國對外文化交流目的不是要輸出意識形態(tài)和發(fā)展模式，而是要贏得世人對中華文化的了解、理解、尊重和認(rèn)同。

　　蔡武在接受采訪時說：“我國堅持走和平發(fā)展道路，主張構(gòu)建持久和平、共同繁榮的和諧世界。與此相適應(yīng)，我們開展對外文化交流的目的不是要輸出中國的意識形態(tài)和發(fā)展模式，而是通過傳播中華文化，使我們的文化能夠真正地吸引人、打動人，引起共鳴，撥動心弦，贏得尊重，增進心靈的溝通，尋求理解與合作，使外界全面、準(zhǔn)確認(rèn)識當(dāng)代中國的真實面貌，從而為我們的現(xiàn)代化事業(yè)創(chuàng)造更加良好的國際環(huán)境。”

　　他認(rèn)為，對外文化交流的內(nèi)容選擇上必須是全方位的。不僅要有傳統(tǒng)文化，也要有現(xiàn)當(dāng)代的文化；不僅反映我們已經(jīng)取得的成就，也要全面反映我們還實際存在的不平衡、不發(fā)達(dá)的狀況，反映中國人民艱苦奮斗的歷程；既要突出中國特色，也要注重尋找同外部世界的共同點，反映世界流行元素在中國的傳播情況。在內(nèi)容格調(diào)上，必須選擇健康和積極向上的，而不能為了吸引眼球而向世人展示文化糟粕，有損我國和平、發(fā)展、文明、民主、改革、開放的新形象。目前偏重于傳統(tǒng)文化，在當(dāng)代文化和流行文化方面的傳播力度不夠，特別是缺少能反映當(dāng)代中國發(fā)展面貌、具有文化內(nèi)涵和思想深度的優(yōu)秀圖書、戲劇、歌舞和影視作品，導(dǎo)致國外民眾對當(dāng)代中國情況缺乏全面準(zhǔn)確的了解。

　　他指出，對外文化傳播方式的改進是一個老話題，關(guān)鍵是我們要學(xué)會“中國元素、國際表達(dá)”，要充分掌握受眾的思維方式特點、接受習(xí)慣、語言特征，有針對性地選擇適宜的交流和傳播方式，來不斷提高我們文化傳播的有效性、實效性。這方面我們還有很多工作要做。

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