竟什么是文創(chuàng)？為導演侯孝賢贏得戛納電影節(jié)最佳導演獎的電影《刺客聶隱娘》（以下簡稱《聶隱娘》），再次引發(fā)島內(nèi)關注文創(chuàng)話題。

　　《聶隱娘》有沒有文創(chuàng)？

　　侯孝賢以《聶隱娘》獲戛納影展最佳導演，直言拍電影最困難的就是找錢。《聶隱娘》籌備時間長達7年，金額高達新臺幣4.5億元，多半是靠侯孝賢自己在大陸、韓國、加拿大、歐洲等地籌措資金，才得以完成電影。

　　臺灣民意代表楊瓊瓔在立法機構(gòu)經(jīng)委會質(zhì)詢時指出，侯孝賢自己籌措資金，才得以完成電影，認為當局協(xié)助文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)籌資明顯不足。

　　島內(nèi)發(fā)展委員會官員表示：“可惜《聶隱娘》未能跟周邊的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)結(jié)合在一起。”例如讓電影片場能永久使用，電影拍完就可以作為文創(chuàng)園區(qū)，要用創(chuàng)投的概念來經(jīng)營周邊加值效益。

　　此話一出，引來網(wǎng)絡上討論。有網(wǎng)友說，難道要推出“聶隱娘咖啡廳”“聶隱娘商圈”才是文創(chuàng)，難道要有財團BOT（建設－經(jīng)營－轉(zhuǎn)讓）才是文創(chuàng)？網(wǎng)友認為，電影本身就是文創(chuàng)。

　　導演侯孝賢認為，根本還是在電影產(chǎn)業(yè)，要讓電影產(chǎn)業(yè)整個先蓬勃起來，甚至擴大到海外，這個比較重要。

　　主管部門如何點火文創(chuàng)？

　　文化主管部門對于文創(chuàng)觀念是否太商業(yè)化，此間輿論認為，這可能是必須要檢討的核心議題。

　　“過于商業(yè)化”是許多業(yè)者對臺灣文創(chuàng)的印象，臺灣的一些文創(chuàng)僅僅只是為了轉(zhuǎn)化成商品、商機，流于為做而做，而失于對文化底蘊的支持。

　　2010年5月，島內(nèi)發(fā)展委員會所轄基金管理委員會通過“加強投資文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實施方案”，當年匡列100億元（新臺幣，下同），以文化主管部門公開招標方式分配給8家管理顧問公司，去尋找潛在投資的文創(chuàng)事業(yè)。

　　當時，文創(chuàng)公司數(shù)量不多，一般管理顧問公司對評比文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)無所適從。文化主管部門決議文創(chuàng)事業(yè)者不需2年以上的管顧經(jīng)驗，只要是“投資文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之創(chuàng)業(yè)投資事業(yè)者”，依公司法設立登記的創(chuàng)業(yè)投資公司或創(chuàng)業(yè)投資管理顧問公司就可以申請，公司成立與資金到位可以得標后再補上。

　　初期審核通過的12家管理顧問公司中，包括臺灣文創(chuàng)一號、中影管理顧問與吉富文創(chuàng)創(chuàng)投、柏合麗創(chuàng)投都是成立不到3個月或不滿1年的公司，投資對象多集中在影視娛樂產(chǎn)業(yè)，這與原本政策引導培育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的立意不同。

　　2014年文化主管部門與發(fā)展委員會基金同時遭到監(jiān)察機構(gòu)糾正。監(jiān)察機構(gòu)認為其未善盡監(jiān)督責任，投資審議會徒具形式，文化主管部門投資對象多屬發(fā)展成熟不乏資金來源的企業(yè)，且集中娛樂影音事業(yè)。

　　文創(chuàng)專戶的投資方式是募資達標，基金就配合投入資金，不必立即有投資標的。目前為止基金實際投入金額僅6.7億元，因此，第一期原本匡列的金額已縮減至60億元，其余40億元改列在第二、三期運用。一面是《聶隱娘》的資金困局，一面是政府部門匡列的金額花不出去。

　　讀者孫家璁投書報紙說：政府的這個文創(chuàng)投資計劃有著幾個無解的難題，無法判別文創(chuàng)的實質(zhì)項目為何；純文化事業(yè)時常需要較久的發(fā)酵期，且市場很難做大；這和以收益為導向的投資公司在本質(zhì)上有很大的抵觸，對他們這些投資方來說，就算口袋滿滿，也找不到地方把錢掏出來用掉。

　　輿論認為，如何讓基金真正具有點火文創(chuàng)的作用？是政府管理部門急需解決的課題。

　　什么是文創(chuàng)？

　　“臺灣文創(chuàng)多年荒腔走板！”臺北市都發(fā)局長林洲民不久前在網(wǎng)絡發(fā)文，指臺北市充斥假文創(chuàng)園區(qū)，包括“餐廳加餐廳加餐廳”的華山、“史上最大附屬設施”的三創(chuàng)、“還我森林”的大巨蛋，以及“董事長隔海喊話談分配利潤”的松煙。

　　他表示，私人企業(yè)很難有心把文創(chuàng)、文化搞好，這么多年來都是某種程度的荒腔走板，認為當局應扛起這項責任。

　　臺北市文化局長倪重華則認為，松煙文創(chuàng)園區(qū)分為古跡、BOT兩大部分。在古跡保護方面做得很好，完全沒有商業(yè)，而且古跡是松煙的品牌。BOT這條路要繼續(xù)走下去，可以讓主管部門、民間共同開發(fā)。

　　“臺灣文創(chuàng)定義已經(jīng)被稀釋或模糊。”橙果創(chuàng)辦人蔣友柏表示，現(xiàn)在什么東西都掛文創(chuàng)，以前可能很特別，但現(xiàn)在蛋糕、肥皂產(chǎn)品都可以自稱文創(chuàng)，他很“討厭”文創(chuàng)這兩個字。

　　蔣友柏認為，文化絕不可能變成一種創(chuàng)造，文化是傳承，創(chuàng)造是顛覆，這兩者是打架的。

　　已故臺灣知名建筑教育學者漢寶德在遺著《文化與文創(chuàng)》中說，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以文化元素為根基，發(fā)揮設計創(chuàng)意及經(jīng)營創(chuàng)意，達成產(chǎn)業(yè)效益及規(guī)模，借此回頭深化民眾的文化素養(yǎng)，諸多環(huán)節(jié)缺一不可。如果過度依賴政府挹注，忽略文化回饋的責任，或者避談它作為一門生意的性質(zhì)，都無法成功打造真正的“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。

　　揚威戛納的電影《聶隱娘》，再次讓人們思考：在路上的臺灣文創(chuàng)，要如何走？又要走向何方？（據(jù)新華社臺北電）