最近兩天時逢國內高考，歷來人們對高考最為關心的話題就是每年各省的作文題目。今天我們也來看一下臺灣“高考”作文題都長什么樣吧。

　　臺灣在2002年已經廢除了相當于我們“高考”的一考定終身的“大學聯合招生考試（簡稱聯考）”。取而代之的是一套為提高入學率而新制定的“多元入學方案”，每年改成兩次大考，一是“大學學科能力測驗（簡稱學測）”，二是“大學入學指定科目考試（簡稱指考）”。

　　“學測”每年一月份舉行，各大學會設置自己分數線，通過的同學就有機會被提前“甄選”啦，類似于我們的提前自主招生吧，只不過“學測”是全臺統一的。

　　如果錯過了每年一月份的“學測”，那么就得再熬半年，迎接七月的“指考”了。它是一個簡化輕松版的“高考”，有中文、英文、文科數學、理科數學、歷史、地理、公民與社會、物理、化學、生物等10科，學生可以自行依據專長選擇其中的部分科目參加。各大學在錄取學生時，再按照不同學科的需要乘以加權百分比，分別計算報名學生的排名以決定最終結果。

　　我們來分別看看近年“學測”和“指考”的作文題吧。

　　“學測”作文題

　　2016年：

　　2015年8月8日，蘇迪羅臺風來襲，臺北市龍江路有兩個郵筒遭強風吹落的招牌砸歪，因而被戲稱為“歪腰郵筒”。由于歪腰郵筒姿勢可愛，民眾紛紛到該地拍照，使“受災”郵筒意外產生療愈功效。此一新聞甚至引起外國媒體注意，美、日皆對臺灣人民在天災及苦悶的生活中所展現出的幽默感印象深刻。稍后，“中華郵政”更推出特制郵戳及“人生嘛，歪腰也無妨”等一系列主題式明信片，頗受歡迎。

　　請就上述新聞事件，以“我看歪腰郵筒”為題，寫一篇完整的文章，陳述你的看法、感想、或評論，內容須切合“歪腰郵筒”所引發的現象或回響，文長不限。

　　2015年：

　　在傳統價值中，總是鼓勵人們貢獻所能，分享所有。但兩人間的愛情承諾不容第三者分享，一向符合世道輿情；有些商家只 讓會員獨享優惠，也有合理目的。此外，有些生活中的趣味本來就不需要、甚至無法與別人分享，例如：一杯啜飲咖啡的時 光、一竿臨溪垂釣的等待、一路揮汗慢跑的苦練……，都可能如王維所說：“興來每獨往，勝事空自知”。請以“獨享”為題，寫一篇文章，談論關于“獨享”的經驗、體會或反思，論說、記敘、抒情皆可，文長不限。

　　2014年：

　　阿里巴巴能打開石門，是因為他知道“芝麻開門”的密語；烹飪高手能征服大家的味蕾，是因為他練就一身功夫，抓到美味的訣竅；演員能成功詮釋某個角色，必然是因為他對人生的悲歡離合有深刻的領會。對于人生的考驗，你是否也有自己的“ 通關密語”？請以“通關密語”為題，寫下你找出“密語”而得以“通關”的過程，以及其中的體會。文長不限。

　　2013年：

　　曾永義《愉快人間》說：“為了‘人間愉快’，就要‘人間處處開心眼’，就要具備擔荷、化解、包容、觀賞等四種能力，達成‘蓮花步步生’的境界。”這是一段充滿生命智慧的哲思。“人間愉快”，可以是敞開心胸、放寬眼界的自得；可以是承擔責任、化解問題的喜悅；可以是對周遭事物的諒解和包容；可以是觀照生活情趣的藝術；也可以是……。請根據親身感受或所見所聞，以“人間愉快”為題，寫一篇完整的文章，記敘、抒情、議論皆可，文長不限。

　　2012年：

　　老子說：“勝人者有力，自勝者強。”所謂“自勝者強”，是指真正的強者，不在于贏過別人；而在于戰勝自己。現代社會中，許多人喜歡跟別人競爭，卻不愿好好面對自己，克服自己的弱點。其實，只有改進自我，才能強化自我、成就自我。請根據親身感受或所見所聞，以“自勝者強”為題，寫一篇文章。論說、記敘、抒情皆可，文長不限。

　　2011年：

　　“司法院”大法官會議做出第六八四號解釋，認定大學生如不滿學校的處分，有權可提起訴愿和行政訴訟。臺灣大學李校長表示 ，依據《大學法》的規定，學校在法律的范圍內有自治權，學生也有很多申訴管道；大法官做出這項解釋，可能造成學校和學生之間關系的緊張。學校是教學的地方，學校和學生之間的關系，應如何維持和諧，避免陷于緊張，而影響教學活動，是學校和學生雙方面都應關心的問題。對大法官的這項解釋和李校長的反應，以你在學校的親身體驗或所見所聞，請以“學校和學生的關系”為題，寫一篇完整的文章。文體不拘，文長不限。

　　2010年：

　　2009年8月，莫拉克臺風所帶來的驚人雨量，在水土保持不良的山區造成嚴重災情，土石流毀壞了橋梁，掩埋了村莊，甚至將山上許多樹木，一路沖到了海邊，成為漂流木。請想像自己是一株躺在海邊的漂流木，以“漂流木的獨白漂流木的獨白”為題，用第一人稱“我”的觀點寫一篇文章，述說你的遭遇與感想，文長不限。

　　2009年：

　　人生有如一條長遠的旅途，其間有寬廣平坦的順境，也有崎嶇坎坷的逆境。你曾經遭遇到什么樣的逆境？你如何面對逆境，克服逆境？請以“逆境”為題，寫一篇文章，可以記敘、論說或抒情，文長不限。

　　“指考”作文題

　　2015年：

　　曹丕《典論論文》在評論文章時，強調必須“審己以度人”（先審察、認清自己，然后再去衡量、評價別人）。除了評論文章，我們修己處世、學習求知，亦宜“審己以度人”。請以“審己以度人”為題，寫一篇文章，論說、記敘、抒情皆可，文長不限。

　　2014年：

　　夢，可以是憧憬、心愿，也可以是抱負、理想，只要好好努力，夢境往往也會成真。如能推己及人，甚至還可以進一步幫別人圓夢。根據親身感受或所見所聞，以“圓一個夢”為題，寫一篇文章，論說、記敘、抒情皆可，字數不限。

　　2013年：

　　每個人心中都有著對遠方的憧憬，陶淵明為此構筑了桃花源，哥倫布為此勇渡大西洋。你的心中是否也有一個遠方在召喚？也許是個神秘的國度，也許是一種向往的生命型態，也或許是一個人生的目標。 請以“遠方”為題 ，寫一篇文章，論說、記敘、抒情皆可。

　　2012年：

　　《論語》：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”

　　孔子因材施教，指導子貢以“恕”作為終身奉行的一個字。魯迅則以“早”字來自我惕厲，要求時時早，事事早，知在人先，行在人前。你認為有哪一個字是自己可以終身奉行的呢？請以“我可以終身奉行的一個字”為題，寫一篇文章。論說、記敘、抒情皆可。

　　2011年：

　　吳寶春十五歲開始當面包學徒，經過二十多年各領域、多方面不斷地努力學習、嘗試、創新，終于在2010年，運用臺灣本土食材，以“米釀荔香”面包獲得“世界面包大師賽”冠軍殊榮。他說他以后仍會用“很寬很深”的方法繼續研發創作；“ 很寬”是指學習更多領域，“很深”是指加強基本功。這是吳寶春對寬與深的看法。請你依照自己的體會或見聞，以“寬與深”為題寫一篇文章，議論、記敘、抒情皆可，字數不限。

　　2010年：

　　生活中總會碰到一些料想不到的事，面對意外之事，該如何處理，處理之后可以讓人獲得什么樣的體悟？請以“應變”為 題，寫一篇結構完整的文章，議論、敘事、抒情皆可，文長不限。

　　2009年：

　　生活里充滿了令人迷惑的人、事、現象……，孔子四十而不惑，那真是大智慧、大人格！平凡的我們是不可能的，但也無妨 “雖不能至，心向往之”。請以“惑”為題，寫一篇結構完整的文章，議論、敘事、抒情皆可，文長不限。

　　2008年：

　　現代科技進步，文明發展快速，任何知識學問的數量和深度都遠遠超過古代，分工、分門成了必然的趨勢，任何人都無法博通一切，各類“專家”應運而生。請以“專家”為題，寫一篇首尾完整的文章，文長不限。

　　2007年：

　　請以“探索”為題，寫一篇首尾俱足、結構完整的文章，文長不限。【注意】不得以新詩、歌詞或書信的形式書寫。

　　先不論與我們的難易度比較，我們發現，臺灣的作文題居然很多是“字數不限”的？！這可能是因為作文在臺灣考試中分數占比少有關吧，同樣是滿分100分的“學測”和“指考”中作文都只占27分呢。而且在臺灣，作文的重要性也是越來越降低了，據臺灣媒體報道稱，2018年起，“指考”中的“國文”科目將不再考作文，全變為選擇題，只“學測”尚保留作文。