施瑯后代在臺灣開設陳列館 不收門票盼弘揚中華文化

　　開設30年的雙春齋藝術紀念館，負責人之一哥哥施武雄將銅鏡放在館中，盼能貫徹古人的“三鏡說”。（圖片來源：臺灣中時電子報）

　　中國臺灣網(wǎng)5月18日消息　看似平凡無奇的雜貨店，一往內(nèi)走進別有洞天。據(jù)臺灣《中國時報》報道，清朝“靖海將軍”施瑯后代施武雄、施德雄兄弟，在臺北地區(qū)開設了一間“雙春齋藝術紀念館”，陳列古物收藏，以各式媽祖雕像最多。多年來，紀念館分文未收，只盼讓更多人了解中華歷史文化。

　　據(jù)報道，年過7旬的施武雄、施德雄兄弟，多年前從彰化施厝來到臺北（今新北市）板橋扎根，開設了1間童叟無欺的雜貨店，“麻雀雖小、五臟俱全”成為婆媽買菜、談天的好所在。兄弟2人是熟悉柴米油鹽的“頭家”（閩南語，即店主），也是擅長琴棋書畫的博物館館長。

　　一提到有“鄭氏降將”、“靖海將軍”別名的祖先施瑯，彷彿打開施氏兄弟的話匣子。

　　哥哥施武雄表示，施瑯被有些人稱作所謂“臺奸”，但其后代多在臺南、彰化等地定居，皆以祖先為榮，過著與普通人無異的生活。

　　在“雙春齋”負責古物藝品鑒定的弟弟施德雄也說，清雍正年間，篤信媽祖的施瑯從湄洲媽祖廟帶來古媽祖黑面二媽，安置在彰化鹿港天后宮，祖先與媽祖結下不解之緣，也成為兄弟倆收藏媽祖像的機緣。

　　施德雄說，從明朝傳下的圣母廟石雕媽祖像最為珍貴，取得及保存不易，堪稱鎮(zhèn)館之寶。此外，從商的兄弟將一面銅鏡放在館中央，古人有云“以銅為鏡，可正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失”，將此當作人生哲學。

　　身為臺灣“中華博物館協(xié)會”成員的施武雄笑說，上門參訪的顧客不多，目前多接受大陸及一些學會等民間團體的學術交流，全天候開放采登記制，經(jīng)營雖陷入困境仍不收一毛錢，“錢不是重點”，盼讓更多人了解中華歷史文化。（中國臺灣網(wǎng) 何建峰）