系列談之二：《告臺灣同胞書》撫今追昔 高揚中華民族愛國統(tǒng)一的優(yōu)秀傳統(tǒng)

編者按：

　　1月2日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平，在紀(jì)念全國人大常委會《告臺灣同胞書》發(fā)表40周年大會上的重要講話中，全面回顧了新中國成立70多年來特別是和平統(tǒng)一方針實施以來兩岸關(guān)系取得的突破性進(jìn)展，深刻指出“回顧歷史，是為了啟迪今天，昭示明天。”全國人大常委會1979年元旦發(fā)表《告臺灣同胞書》，鄭重宣示和平統(tǒng)一祖國大政方針，明確提出停止炮擊、開啟交往的具體主張，海內(nèi)外輿論遍感“石破天驚”。這一大政方針，是在中共十一屆三中全會決定把黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來、實行改革開放的同時，中國共產(chǎn)黨和中國政府審時度勢，為新時期對臺工作做出的歷史性大決策；這些具體主張，深謀遠(yuǎn)慮、高屋建瓴，在兩岸關(guān)系40年來的發(fā)展歷程中一一得到應(yīng)驗并升華。歷史性大決策，帶來兩岸關(guān)系歷史性大變化，揭示并推動形成祖國和平統(tǒng)一歷史性大趨勢。為紀(jì)念全國人大常委會《告臺灣同胞書》這一光輝歷史文獻(xiàn)發(fā)表40周年，本網(wǎng)特從今日起，陸續(xù)發(fā)表一組系列專談文章。

《告臺灣同胞書》撫今追昔 高揚中華民族愛國統(tǒng)一的優(yōu)秀傳統(tǒng)

　　中華兒女崇尚“愛國統(tǒng)一”的精神，植根于源遠(yuǎn)流長的中華文明。

　　《告臺灣同胞書》指出，中華民族“享有悠久的歷史和優(yōu)秀的文化”，是“具有強大生命力和凝聚力”的，“盡管歷史上有過多少次外族入侵和內(nèi)部紛爭，都不曾使我們的民族陷于長久分裂。”

　　歷史表明，中華民族是偉大的民族，其偉大所在的獨特之處，即所創(chuàng)中華文明，與世界其它原創(chuàng)文明無一幸免發(fā)生斷裂不一樣，披荊斬棘綿延不絕，多元聚一體、悠悠五千年。作為世上一個特例，中國雖多有朝代興替、屢見政權(quán)更迭，出現(xiàn)過地方割據(jù)、遭遇過外敵入侵，但總體上“合”多“分”少、“分”而必“合”，“統(tǒng)一”始終是大勢和主流。其緣由，即中華民族特別具有“愛國統(tǒng)一”的優(yōu)秀傳統(tǒng)。古代中國，一直保持了“大一統(tǒng)”的基本格局，一再造就“中華一統(tǒng)”的“盛世”輝煌。近代中國，帝國主義列強竟相入侵并割地、“租”界，中華家園面臨“瓜分豆剖”“四分五裂”，“民族振興”“國家統(tǒng)一”成為代代志士仁人前赴后繼奮斗的目標(biāo)。

　　中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民，1949年完成國家主體統(tǒng)一，之后持續(xù)為國家的完全統(tǒng)一不懈努力。因而，《告臺灣同胞書》進(jìn)一步提出，近30年臺灣同祖國的分離，“是違反我們民族的利益和愿望的”，如果我們“還不能盡快結(jié)束目前這種分裂局面”，那“何以告慰于列祖列宗”“何以自解于子孫后代”？

　　如此這般語重心長，意在強調(diào)——中華民族特別具有的“愛國統(tǒng)一”優(yōu)秀傳統(tǒng)，對于現(xiàn)今我們兩岸同胞來說，既有理由為之驕傲，更需要、更應(yīng)該并完全能夠發(fā)揚光大。（作者：華安）

　　系列談之一：《告臺灣同胞書》陳述兩岸同胞共同完成統(tǒng)一的厚重意涵