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王在希:論臺灣問題與中華復興

2014-06-10 10:21:00
來源:中國臺灣網
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  2014年是中日甲午戰爭爆發120周年。從1894年甲午海戰到2014年,整整兩個甲子過去了。當年清政府北洋水師與日本海軍在1894年的甲午海戰中失敗,最后由李鴻章代表清政府赴日本,于1895年在日簽訂了喪權辱國的《馬關條約》,除了賠償日本二億兩白銀之外,還把臺灣、澎湖列島的行政管轄權割讓給日本,給臺灣同胞帶來了深重的災難。這是中國近代史上最為屈辱的一幕,中國從此進一步走向衰落,臺灣成為日本的殖民地。

  1945年世界反法西斯戰爭取得偉大勝利,日本宣布無條件投降。根據《開羅宣言》和《波茨坦公告》,中國政府于同年10月25日收復臺灣,臺灣受日本殖民統治50年后重新回到祖國懷抱。

  1949年10月,在中國大陸持續三年的國共內戰基本結束,戰敗的國民黨政府從大陸撤退去了臺灣。此后,中國大陸和臺灣再次陷入分離狀態,迄今又度過了64個春秋。

  回顧歷史,可以清楚地看到,臺灣問題始終與中華民族的命運、與中國的興衰緊緊聯系在一起。兩岸同胞是血脈相連的命運共同體。

  進入21世紀以來,臺灣問題更加引起兩岸13億同胞以及海外五千萬僑胞的高度關注,因為臺灣問題涉及到中國主權領土完整,影響到中華民族的偉大復興,關系到海峽兩岸中國人21世紀的和平發展,也直接關聯到中國在國際社會的形象和聲望。一個自身分裂而不能統一的國家,可以是一個大國,但絕不可能成為一個世界強國。

  當前,海峽兩岸同胞都面臨著一個難得的戰略發展機遇期。能否抓住機遇、共同發展,關系到海峽兩岸同胞的根本利益和長遠利益。兩岸同胞是一家人,理應互相支持、互相合作、互相包容,為中華民族的偉大復興共同打拼。

  振興中華民族和實現國家統一,是孫中山先生一百多年前提出來的兩個宏偉目標,到今天依然是兩岸中國人共同肩負的兩項神圣使命。從某種意義上說,是否統一是國家強大的一個標志。在中華民族五千年歷史上,像秦始皇、漢武帝、唐太宗、康熙大帝等國力強盛的年代,都是空前統一的。在國力衰落時,就內戰頻發,軍閥割據,外敵入侵,領土割讓,國家四分五裂,如清朝晚期一樣。因此,中國強大了就一定能夠統一,統一了才算得上真正的強大。站在這樣一個視角,臺灣問題顯得格外重要。

  一、臺灣問題的形成

  臺灣問題從1949年歷史形成,到現在已經整整64年了。眾所周知,臺灣問題是上個世紀四十年代后期持續三年的國、共內戰遺留下來的一個歷史問題。當時,中國共產黨領導的武裝力量在全國戰場上已經取得決定性勝利,控制了絕大部分的國土,遂于1949年10月1日向全世界莊嚴宣布:中華人民共和國中央人民政府在北京成立。

  與此同時,中國國民黨軍政人員約200萬人先后從大陸撤退去了臺灣,其中軍隊66萬人,其他除了黨政官員、工商各界、知識分子之外,也有普通的民眾。

  新中國成立后,中央政府原本打算經過一年左右時間準備,在1951年解決臺灣問題。1950年6月25日,朝鮮戰爭爆發。6月27日,美國為防止大陸趁機用武力收復臺灣,派遣海軍第七艦隊開進臺灣海峽,阻止大陸對臺軍事進攻。同年10月25日,由于朝鮮戰爭的戰火燒到鴨綠江邊,中國政府被迫派遣志愿軍入朝參戰,與美軍在朝鮮戰場展開正面較量。

  可以說,朝鮮戰爭使得新中國政府失去了一個解決臺灣問題的重要機會。由于美國直接介入和軍事干預臺灣問題,使得解決臺灣問題的難度大大增加,導致臺海兩岸出現長期分離的局面。這就是當年臺灣問題產生的國際背景。

  有人以為,如果當年中國政府不出兵朝鮮,美國就不會派第七艦隊開進臺灣海峽。這顯然是一個誤會,是倒因為果。事實上,是美國派第七艦隊開進臺灣海峽在前,中國出兵朝鮮在后。

  國民黨當局到臺灣之后,繼續沿用“中華民國”的稱號,并作為一個“政治實體”在臺灣存在。在上個世紀五、六十年代,臺灣國民黨當局還與世界上不少國家尤其是西方國家保持著“外交關系”,在聯合國還占據著安理會常任理事國席位。直到1971年10月第26屆聯大通過2758號決議,恢復中華人民共和國在聯合國的合法席位之后,臺灣當局才退出聯合國。據說,蔣介石在大陸內戰失敗時,沒有哭過,但聽到臺灣的“中華民國政府代表”在聯合國被大陸方面代表取代后,傷心地落淚了。

  臺灣問題產生到現在已經64年,之所以一直得不到解決,有其復雜的政治、經濟、社會、歷史、文化和地緣原因,還有國際因素。長期以來,美國對臺灣問題的插手,是其中一個重要原因。1979年中美正式建交之后,美國按照建交協議,斷絕了與臺灣當局的“外交”關系,廢除了美國與臺灣的《共同防御條約》,撤走了在臺灣的全部美軍。但緊接著美國國會通過了一個嚴重違背中美建交公報原則的《與臺灣關系法》,宣稱美國對臺灣繼續負有“協防”義務,在政治、軍事、國際事務領域依然進行各種形式的干預。

  就一個具體的歷史階段來說,64年確實不短了,但從歷史的長河來看,也只是一個瞬間。羅貫中的《三國演義》在開宗有句名言,“合久必分,分久必合”。 在中國近五千年歷史中,曾經有過28次大的內亂,有過9次大統一,統一和分裂的時間大致上是二比一。

  博大精深的中華文化,使得中華民族有著十分強大超乎尋常的凝聚力。統一在中華民族歷史上始終是一種常態,分裂總是相對的、暫時的。崇尚統一,已是中華民族幾千年來形成的傳統價值觀。因此,從歷史的視角看,海峽兩岸最終走向統一,是一種歷史的必然,是大勢所趨、人心所向。隨著中國大陸經濟實力的不斷增強和民主法治的進一步完善,經過一個時期的兩岸關系和平發展、兩岸全方位的民間大交流,統一最終一定會成為兩岸同胞的共同選擇。

[責任編輯:趙靜]
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