中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的核心應該具體體現(xiàn)在二種層面上，一是堅定不移地信仰馬克思主義基本原理及由此形成的黨的基本思想體系。二是始終保持全心全意為人民服務的宗旨不能動搖。這應是黨執(zhí)政的基礎和方向，也是全國各族人民迎接黨的十八大勝利召開的根本。

　　一切事物都有辯證性，都是從存在和思維的范疇中抽象出具有執(zhí)政意義的要素，以此來揭示各種問題的實質(zhì)。各種問題的實質(zhì)在于辯證。一切事物都有客觀性，都是從探索和實踐的發(fā)展上形成制度層面的思想路線和方針政策，以此來形成系列保障民生的工程。各種工程的建立在于消除矛盾。所有矛盾都是社會現(xiàn)象在執(zhí)政層面上的反映。既執(zhí)政要有先決條件，要有代表性，更要有思想覺悟，還要有方向性，這些是凝聚共識，產(chǎn)生戰(zhàn)斗力的基本要素。如果缺失了這些要素，執(zhí)政意義就會發(fā)生偏失。

　　社會始終處于轉(zhuǎn)型和跨越的狀態(tài)中，轉(zhuǎn)型是社會向探索狀態(tài)、實踐狀態(tài)的表現(xiàn)形式。跨越是所有制度定型后的發(fā)展形式。二者具有辯證的統(tǒng)一關(guān)系。但它們最客觀的原理就是要由此產(chǎn)生一種思想體系，以此堅定一種思想信念，傳遞一種精神氣質(zhì)，形成一種具有道德范疇的價值觀。

　　中國共產(chǎn)黨的思想價值

　　中國共產(chǎn)黨的思想雛形形成于馬克思主義的基本原理，孕育于中國革命的具體實踐中，它以馬克思主義作原理，形成黨的理論基礎，它以工人階級的蓬勃發(fā)展，奠定了階級基礎，并在探索中逐步形成毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發(fā)展觀等學說體系，成為中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段執(zhí)政的重要思想基礎和信仰方向。

　　時代總在發(fā)生變化。每一個時代，都有其基本的特征。抓住社會基本特征這個本質(zhì)特征，從創(chuàng)新社會管理的角度進行變革，是社會進步的根源。

　　但是，不管社會條件如何變化，我們堅持馬克思主義基本原理的思想不能丟，堅持共產(chǎn)主義信念的信仰方向不能丟。如果我們的思想信仰和我們的奮斗方向不一致性，社會的發(fā)展就會出現(xiàn)不對稱性，甚至使社會產(chǎn)生普遍的浮躁感，造成許多的矛盾，引發(fā)局部地區(qū)的動蕩不安。

　　社會總存在一種本質(zhì)條件。在社會主義初級階段，社會的本質(zhì)條件是以人為本，執(zhí)政為民。而這些執(zhí)政要素上升到意識形態(tài)這個層面，就產(chǎn)生出保障民生這種方針及由此延伸成黨的基本路線。

　　社會發(fā)展的基本脈絡，基本上都導入黨的基本路線這種理念。這種理念是一個政黨的執(zhí)政基礎。從某種程度上講，是黨的理念貫穿于各種社會領(lǐng)域的一個基本方式。

　　當然，社會的發(fā)展，總會產(chǎn)生各種現(xiàn)象，形成各種問題。但有一點絕對不能忽視；既以黨的歷史性方向為時代的基本方向這個條件不能變化，這種立足點不能變化。

　　如果發(fā)生變化，就使黨執(zhí)政的意義發(fā)生變化。這種變化的條件不能夠形成，也不允許形成。這應是馬克思主義的基本結(jié)論。

　　共產(chǎn)黨人是講思想信仰的。這也是共產(chǎn)黨人的政治生命所系。對此，我們應創(chuàng)造各種條件，為黨員思想信仰提供各種陣地，使其思想信仰有方向，使其理想有實踐的追求過程。而這些條件的具備，就在于我們要敢于突破體制瓶頸，勇于社會創(chuàng)新，支持黨員思想信仰，用思想信仰形成一種道德層面上的價值觀，一種思想層面上的價值觀，達到共同信仰馬列，共同以科學發(fā)展觀為社會創(chuàng)造價值，共同為人民服務的境界。