重建圓明園可恢復(fù)“民族榮光”?
11月17日，北京人大教科文衛(wèi)體委員會(huì)建議對(duì)重建圓明園進(jìn)行研究論證。關(guān)于圓明園的保留現(xiàn)狀與需要重建兩個(gè)意見間的爭(zhēng)議已持續(xù)多年，“廢墟派”稱重建勞民傷財(cái)，“重建派”則稱重建可恢復(fù)民族榮光。圓明園官方稱可有選擇恢復(fù)部分建筑，但西洋樓等建筑不重建。（11月18日《京華時(shí)報(bào)》）
眾所周知，圓明園遺址是見證中華民族面臨列強(qiáng)欺凌而走向衰亡的歷史遺物，是國(guó)家民族曾經(jīng)遭受恥辱的象征，圓明園殘存遺址的保留，本來(lái)就是一本歷史的活教材，并用最直接的方式告誡國(guó)民，落后就要挨打，并可以用來(lái)警示國(guó)民勿忘國(guó)恥。因此完整地保留圓明園遺址，至少在實(shí)現(xiàn)中華民族真正崛起之前，是完全有必要的。這與當(dāng)前各地大興土木不惜重金打造或修復(fù)一些為發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)而推進(jìn)的古跡或仿古工程有著本質(zhì)的區(qū)別，不論北京市方面打著文化產(chǎn)業(yè)或其它什么堂而皇之的幌子進(jìn)行重修，可以說(shuō)不僅將再次傷害國(guó)民的感情，甚至也是一種對(duì)歷史不負(fù)責(zé)任的逐利行為，要知道圓明園遺址本身就是晚清政府腐敗荒淫的必然結(jié)果，是警示后人以史為鑒的最好鏡子。
慘痛的中華民族近代史總是激起國(guó)人不堪的記憶，而圓明園遺址所帶來(lái)的記憶更是不容抹殺，如果重建圓明園，或許可以再次彰顯一種宏大的城建成就，或許也可以促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)或帶動(dòng)相差文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但與其能起到的歷史教育作用相比，顯然前者只是一種急功近利的行為。耐人尋味的是，這座被西方列強(qiáng)焚毀的豪華皇家園林，本來(lái)是遭受國(guó)恥的象征，是落后挨打的圖騰，更是清政府腐敗無(wú)能的表象，但如今北京的重建派竟然荒謬地聲稱重建或修復(fù)圓明園可以恢復(fù)民族往日榮光，撫平這段歷史創(chuàng)傷。
真不知道重修或重建圓明園如何就能“恢復(fù)民族往日榮光”，真的修建一座豪華的皇家園林就有了“民族榮光”了嗎？云問(wèn)問(wèn)老百姓，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，什么才是“民族的榮光”？如果不搞清楚什么是民族的榮光的真正內(nèi)涵，以為修建一點(diǎn)富麗堂皇的建筑、以為辦幾個(gè)國(guó)際性的體育盛會(huì)、以為GDP成了世界老二，就“榮光”了，恐怕對(duì)如今買不起房、看不起病、讀不起書的人來(lái)說(shuō)，無(wú)異于扯蛋的事。至于重建派所謂重建圓明園可以“撫平這段歷史創(chuàng)傷”，則更是無(wú)稽之談，甚至是恬不知恥的言行，歷史的創(chuàng)傷可以被紀(jì)錄，也可以被記住，但以抹平歷史遺跡的方式來(lái)“抹平歷史創(chuàng)傷”，不知道這種理論的居心到底是什么？難道老百姓再次看到富麗堂皇的嶄新的現(xiàn)代圓明園，就從此忘記歷史、就從此對(duì)民族充滿了歷史自豪感了嗎？顯然以為試圖湮滅了歷史痕跡就湮滅了歷史恥辱的想法，本身就是背叛歷史甚至贖典忘祖的行為。
中國(guó)人一向喜歡說(shuō)忘記歷史就意味著背叛，而能夠記載歷史、或者說(shuō)承載歷史記憶的最好見證，無(wú)非是歷史的遺跡，就比如北京的圓明園遺址，早已經(jīng)成為千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人一代代內(nèi)心的恥辱歷史記憶，牢記民族的恥辱，并非什么壞事，以史為鑒，面向未來(lái)，才更能激發(fā)民族奮發(fā)圖強(qiáng)的決心，而以任何理由試圖重建重修圓明園的企圖是不得人心的。
現(xiàn)在政府手里有錢了，大興土木成了操弄政績(jī)的形象工程，何況這些投入巨大的花架子市政工程，腐敗的貓膩也是眾所周知，官員們熱衷于龐大的市政工程項(xiàng)目，甚至不惜以破壞圓明園遺址來(lái)達(dá)到勞民傷財(cái)?shù)哪康模芍^心機(jī)算盡，過(guò)去破四舊可以毫不猶豫地毀掉古跡，如今為了賺錢、為了政績(jī)又紛紛重修或搶注，反正折騰來(lái)折騰去，都是勞民傷財(cái)，建了拆、拆了建已經(jīng)幾乎成了家常便飯；但如果將這種不負(fù)責(zé)任的眼光瞄準(zhǔn)圓明園這類在民族記憶中打下深沉烙印的遺址，那絕對(duì)是一種瘋狂的舉動(dòng)，并將開一個(gè)惡劣的先例。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：一凡）
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