一部好的電視劇要火，需要跟中國當(dāng)下的審美、文化，乃至社會、經(jīng)濟(jì)背景相契合。10年來成為經(jīng)典的《奮斗》《士兵突擊》《亮劍》都屬于這種情況，《神犬奇兵》也應(yīng)和了時間就是金錢、情感日益空洞的現(xiàn)實(shí)。該劇吸引了好多平常不看電視劇的人，因?yàn)檫@部作品的線索是很多人離不開的狗狗。

　　當(dāng)下中國觀眾口味比較重，這兩年軍旅劇也從男性向女性轉(zhuǎn)化，搏斗向情感轉(zhuǎn)化，戰(zhàn)場向生活轉(zhuǎn)化，純奉獻(xiàn)向人性化轉(zhuǎn)化，大英雄向小英雄轉(zhuǎn)化。軍旅劇為此嘗試過很多路線，有“紅粉”派，像前不久的《我是特種兵》，有一點(diǎn)獵奇和窺視；也有“硬漢”派，目前已經(jīng)不那么當(dāng)紅。《神犬奇兵》正是沿著這條道路探索的產(chǎn)物，并且把人和人之間的關(guān)系發(fā)展到了人和犬之間的關(guān)系。

　　中國文藝趣味轉(zhuǎn)型的課題，已經(jīng)非常嚴(yán)峻地?cái)[在了所有創(chuàng)作者面前，但凡沉重的宏大的審美面臨著被瓦解的局面——?dú)v史正劇的收視慘不忍睹，硬派軍旅和戰(zhàn)爭劇一樣數(shù)據(jù)難看，這不是創(chuàng)作者的問題，而是時代的審美趣味發(fā)生了變化。《小時代》代表的追求消費(fèi)的趣味已經(jīng)成為了主流，宏大的現(xiàn)實(shí)主義面臨的壓力非常大。軍旅劇的拍攝也要相應(yīng)發(fā)生變化，正義、勇敢必須強(qiáng)調(diào)，但不能通過喊口號的方式表現(xiàn)，要變成復(fù)雜的故事、感知的價值和正常的感情，才算有血有肉。這是一個“去崇高”的時代，給軍旅劇的拍攝帶來了巨大的困難。《神犬奇兵》巧妙地破解了這一難題，劇中的主角是軍犬，不用一天到晚訴說崇高理想，一切都是因?yàn)樗鼈冎矣谥魅恕Ｈ�和主人之間的感情夯實(shí)了，正義和愛國的主題就有了依托。《神犬奇兵》里沒有空洞的口號，全劇最動人的是犬和主人情感交流，這些片斷在軍旅劇中因?yàn)槊刻烀媾R生死成為神來之筆，也許若干年后都能被人記住。

　　《神犬奇兵》結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是游戲化，兩位80后編劇馮驥、徐速都是游戲迷，創(chuàng)作中吸收了游戲的成分。人和狗一步一步通關(guān)，人的性格一步一步成長，困難在不斷升級，開始是軍營內(nèi)部集訓(xùn)，后面上了真正的戰(zhàn)場，完全符合游戲的模式。幾個反派的設(shè)計(jì)也是游戲化的，他們無惡不作，但又特別滑稽，讓人恨不起來。雙方的對抗自始至終不斷進(jìn)化，不會讓觀眾有特別沉重的感受。

　　當(dāng)然，這部劇有一點(diǎn)還讓人不大滿足。人和外界的和諧難以維系的時候，要尋找內(nèi)心的和諧，孤獨(dú)感無法排遣的時候用寵物來陪伴，這部劇把人和狗的情感全部鎖在了軍營之中，假如多一些童話色彩，整部劇會呈現(xiàn)出不一樣的特點(diǎn)。（梁振華）