文學不應被“站隊思維”綁架

　　莫言以其魔幻現(xiàn)實又具中國傳統(tǒng)的天才敘事，榮獲2012年諾貝爾文學獎，了卻一樁沉潛百年的民族夙愿。委實可喜可賀。“首位中國籍作家斬獲諾獎”的消息，在文壇、學界及媒體上都掀起了巨大的波瀾。

　　但面對莫言憑借其杰出文學才華獲得世界認可的事實，我們中許多人并沒有因為母語文學所創(chuàng)造出的瑰奇深刻而歡欣自如。卻在社會戾氣所催逼出的“懷疑一切”的過度敏感的慣性下，以道德或政治的名義高高在上地站在“文學的共識”之外，強求作家在價值觀上與自己保持步調(diào)一致。一時間，關于莫言“不敢言”、“依附體制”、“不介入公共事件”的戲謔、嘲諷接踵而來。似乎作家不吶喊幾句熱乎的“普世”口號，作品再好，也該被鄙薄。

　　文學的式微，及人文精神、理想主義在物質(zhì)和功利春藥“催情”下的陷落，使得安寧無為自我沉浸的為文變得艱難而邊緣，人們總是期待掌握話語權(quán)的人去針砭時弊，倡議公平，而對一個蜷縮在地下室里孜孜書寫著文學夢想的人卻可以視而不見。

　　嚴肅的文學讓位于奇幻、言情和粗鄙的憤青式叫囂，網(wǎng)絡上撐著各自“精神領袖”大旗的加V大腕與狂熱粉絲，在自我標榜中劃分著派別，沉溺于體制、公平、民主的抽象話題，演化出形形色色的文人內(nèi)斗，而對于那些默默無聞的耕作者甚或沒有同等話語平臺的人，懷著一股不自已的“精英主義”。

　　于是，“詩人淡出，而時評家輩出”。眾聲喧嘩中，呈現(xiàn)人類孤獨情懷，寄托人性冷暖疼痛和原始激昂的文本創(chuàng)作變得愈發(fā)難以尋覓，在各種粗線條而又失卻底線的無謂爭論中，文字的厚重及它所能給予世界的溫馨慰藉漸被遺失。

　　莫言的獲獎，宣告的是純文學的勝利，其作品背后所代表的中國鄉(xiāng)土及傳統(tǒng)文明的厚重、復雜與野性，理應受到更多關注。文學不應被日漸分裂的價值觀沖突所綁架和閹割，動輒以價值觀或意識形態(tài)異同來區(qū)分優(yōu)劣，褒貶人事，亦是走入了狹隘和霸權(quán)的迷途。

　　如今，多元的社會矛盾及層出不窮的利益分殊，使得寬容和理性，常在血與淚的悲劇中淪為裝飾的花邊。文學在爛俗、煽情和成功學的“文化快餐”中，漸漸脫離“大雅之堂”，而成了作者們的自娛自樂。這是文學的悲哀，也是時代的不幸。

　　此時，作為一個地地道道的扎根于土地的中國作家，莫言的獲獎便具有了間接扶正衰微文學、為之強心注入正能量的意義。文學讓一個再平凡、卑微、懦弱的人，也能在天馬行空的不羈想象中尋覓到自己的詩意居所，安放靈魂和寄托希冀，在黑暗中點亮人性的熠熠燭光。所以，讓文學的歸文學吧。評判莫言斬獲諾獎，應摒棄各種文學之外的價值偏見，回歸到書寫心靈，洋溢精魂的“文字志業(yè)”本身。安寧、純粹、無爭的文學書寫，亟需在狂飆突進的經(jīng)濟發(fā)展，及浮躁功利的世道人心面前，得到更好的梳理、守護和尊重。

　　祝賀莫言，以文學的名義！（王艷春）