射雕情緣，“射”出了什么？

　　郭靖、黃蓉是金庸武俠小說《射雕英雄傳》中家喻戶曉的人物。近日，湖北省襄陽市將以該小說中“襄陽大戰(zhàn)”故事人物為原型建造郭靖黃蓉“射雕情緣”像，總耗資100萬元，一時(shí)在網(wǎng)上引發(fā)熱烈討論。（7月31日《荊楚網(wǎng)》）

　　襄陽借金庸筆下的人物打造文化名片的良苦用心可以理解，但是，將上百萬元的納稅人財(cái)富，生硬貼在一對虛擬人物身上，很有些不倫不類，究竟能提升多少城市文化品位，更要打一個(gè)問號。

　　郭靖、黃蓉“俠之大者”的風(fēng)范，某種程度上也能振奮民族精神，起到教化之義，但畢竟這不是真人真事，源于生活“高”于生活。為此種虛擬人物樹碑立傳，首先是對歷史不夠尊重，其次很容易誤導(dǎo)民眾。此外，耗資百萬元，也有浪費(fèi)之嫌。

　　回顧一下事件過程，既然是公共建筑，有關(guān)部門在拍板之前，可曾廣泛征求過民眾的意見，是否存在拍腦袋決策的環(huán)節(jié)和成分，諸如此類的問題，有關(guān)部門都應(yīng)該給民眾一個(gè)明確答復(fù)。

　　近一兩年來，圍繞著“名人故居”話題，很多地方爭得不可開交。比如，山東陽谷縣、臨清市兩地以及安徽黃山市，都曾爭搶“西門慶故里”。這種狂熱的文化情結(jié)背后，往往隱藏著一種癲狂的政績觀。文化興城，無可厚非，但是，為了“文化”而“文化”，實(shí)質(zhì)上是破壞和扭曲“文化”，更是在勞民傷財(cái)。以此對照，襄陽之舉，還應(yīng)三思。（叢曉波）