《夫妻那些事》：幸福生活需要如何經(jīng)營(yíng)

圖為《夫妻那些事》劇照。

　　華誼兄弟出品的電視連續(xù)劇《夫妻那些事》經(jīng)湖南衛(wèi)視播出后，贏得了一片叫好之聲。憑借生動(dòng)鮮活的人物形象，一波三折的故事情節(jié)，明快溫暖的輕喜劇風(fēng)格，幽默詼諧的對(duì)白等，它牢牢地吸引了熒屏前觀眾的目光，堪稱是當(dāng)前眾多同類題材電視劇中的一部出色之作。

　　它的熱播，首先要?dú)w因于它對(duì)當(dāng)下都市白領(lǐng)階層生存狀況尤其是婚姻狀況的真切生動(dòng)的描摹。它以一對(duì)“丁克”夫婦唐鵬和林君“造人”的經(jīng)歷為主線，通過(guò)對(duì)幾對(duì)夫妻間的愛(ài)恨恩怨、分分合合的描繪，對(duì)當(dāng)前人屆中年的白領(lǐng)階層的婚姻關(guān)系給出了充分的揭示，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性，可以說(shuō)是對(duì)生活的一種“高仿真”般的還原和再現(xiàn)。由此所引發(fā)的感喟和思考，也就具有了相當(dāng)?shù)母采w性。

　　作為電視劇中的一個(gè)主要類型，家庭劇最喜歡表現(xiàn)和探討的一個(gè)主題就是幸福。這部電視劇，也把目光聚焦于這一話題，借助藝術(shù)手法對(duì)它進(jìn)行形象化的思考。它所展現(xiàn)的生活畫(huà)面，盡管林林總總，其實(shí)都是在“幸福”這個(gè)主題的輻射范圍之內(nèi)，被投射上了斑駁的色調(diào)。林君、安娜和那依三人是大學(xué)同學(xué)，畢業(yè)后十多年間也保持了密切的聯(lián)系，彼此間都是無(wú)話不談的“閨蜜”。她們都已嫁作人妻，但每人的家庭生活以及對(duì)幸福婚姻的理解卻大為不同，由此而衍生出了一系列的戲劇化沖突。安娜嫁給了臺(tái)灣商人，生了三個(gè)孩子，成了職業(yè)家庭主婦，滿足于相夫教子，但這個(gè)令外人羨慕的幸福外表終歸被證明是假象：丈夫?qū)λ�不再有感情，在外尋花�?wèn)柳，最終拋棄了她，卷走錢財(cái)。自視甚高、十分任性的那依，生活優(yōu)越，受到忠厚老實(shí)的丈夫的百般呵護(hù)，卻不滿意，盼望著能夠找到符合自己理想的男人，為此不惜瞞著丈夫自作主張流產(chǎn)，葬送了自己的婚姻，周旋于多個(gè)男人之間，卻一次次夢(mèng)想破滅。作為劇中第一女主角的建筑設(shè)計(jì)師林君，相貌美麗，事業(yè)出色，有丈夫體貼、老人關(guān)愛(ài)，應(yīng)該說(shuō)具備擁有幸福的最為充分的條件，但她在事業(yè)追求和家庭幸福之間難以取舍，進(jìn)退失據(jù)，糾結(jié)不已。

　　經(jīng)由一連串既起伏跌宕而又入情入理的故事，這部電視劇形象地表達(dá)了對(duì)于家庭生活中的幸福的理解——幸福應(yīng)該包括哪些內(nèi)容，以及如何才能夠獲得這種幸福。通過(guò)設(shè)身處地地體驗(yàn)劇中人物的處境和感受，觀眾可以獲得對(duì)幸福的多方面的理解和感悟。它揭示出，幸福有賴于夫妻雙方之間的互相忠誠(chéng)。唐鵬雖然很欣賞青春氣息洋溢的蘇珊，但始終堅(jiān)守自己的行為底線，面對(duì)后者的不屈不撓且頗有心機(jī)的攻勢(shì)，不曾陷入迷亂和動(dòng)搖。它揭示出，幸福不能靠金錢來(lái)維系，必須要有人格的獨(dú)立。安娜為了家庭，完全失去自我，卻處處受到丈夫的控制和歧視直至被拋棄，給人以警示。它還揭示出，幸福的真諦就在于其日常性。王長(zhǎng)水對(duì)那依那樣的愛(ài)，恒久如一，細(xì)致入微，任勞任怨，是多么彌足珍貴。但人性總是好高騖遠(yuǎn)，容易忽略身邊真實(shí)可觸的幸福，而去追尋鏡花水月般的空幻夢(mèng)想。那依所遭遇到的一系列悲喜劇，就源于這種認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。

　　如果說(shuō)涉及到上面這些內(nèi)容的思考，并非是這部電視劇所獨(dú)有的，許多同類題材的劇作也曾經(jīng)有過(guò)或出色或平庸的表達(dá)，那么，這部作品的一個(gè)堪稱獨(dú)特的地方，便是它較為充分地表達(dá)了一個(gè)觀念：幸福生活有賴于諸種因素之間的平衡。從這個(gè)意義上，不妨說(shuō)它是一部教人如何經(jīng)營(yíng)成功婚姻、如何獲取美好生活的教科書(shū)。

　　電視劇開(kāi)始時(shí)，林君是一位堅(jiān)決不要孩子、一心追求事業(yè)成功并以此來(lái)體現(xiàn)自身價(jià)值的知識(shí)女性。隨著劇情的發(fā)展，她一步步地感受到來(lái)自各個(gè)方面的壓力：公婆對(duì)及早抱上孫子的熱切期待，由公公的病友不堪忍受年老孤獨(dú)而自殺所受到的強(qiáng)烈震撼，尤其是公公臨終前因未能見(jiàn)到孫子而難以瞑目的遺恨。她逐漸認(rèn)識(shí)到，公公婆婆的心愿具有天然的合理性，生活是一個(gè)多元的復(fù)合體，追求事業(yè)和養(yǎng)育孩子并不具有根本的對(duì)抗性，缺乏任何一個(gè)方面，都是殘缺的、不完整的。每一個(gè)人都不是孤立地生存的，而是家庭及社會(huì)關(guān)系鏈條中的一個(gè)環(huán)節(jié)，他對(duì)自由獨(dú)立的追求都是有條件的、受到限定的。認(rèn)識(shí)到這些，她的觀念因而發(fā)生了根本性的變化。所以，電視劇有一個(gè)典型的大團(tuán)圓式結(jié)尾：不但林君經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦終于生下了孩子，王長(zhǎng)水和那依也破鏡重圓，并有了自己的孩子。也許有人會(huì)說(shuō)這樣的結(jié)尾落入了俗套，但也不妨理解為這個(gè)結(jié)局是基于對(duì)“重生”思想也即對(duì)生命的高度尊重的傳統(tǒng)智慧的認(rèn)同。這種觀念既是屬于傳統(tǒng)文化范疇的，更是超越時(shí)空而深深植根于人性的深處的。

　　相對(duì)于一些家庭題材電視劇容易陷入瑣細(xì)零碎，這部電視劇，是在一個(gè)較為廣闊的背景下展開(kāi)敘事的，除了對(duì)幾對(duì)夫妻的二人世界生活有著生動(dòng)的描繪，更涉及到父母、朋友、同事、職場(chǎng)，涉及到“空巢老人”、“中年危機(jī)”等話題。這就使得它在表現(xiàn)生活方面具有了更強(qiáng)的概括力，也進(jìn)而擴(kuò)大了它的意蘊(yùn)內(nèi)涵。愛(ài)情之外，它對(duì)于親情、友情的刻畫(huà)也頗為出色。唐鵬父母對(duì)兒子兒媳那種骨肉親情的自然流露，令人動(dòng)容。唐鵬、王長(zhǎng)水、袁大頭之間，林君、那依、安娜之間，那種相互間的信任幫助，困厄中的關(guān)心扶持，讓人感動(dòng)。從這個(gè)意義上，《夫妻那些事》也是一部愛(ài)情、友情、親情的合奏，以一種秋日暖陽(yáng)般的溫熙明亮，感動(dòng)了無(wú)數(shù)的觀眾。