解剖日本“新右翼”

　　日本“新右翼”組織“一水會(huì)”前不久邀請(qǐng)歐洲八國(guó)的9個(gè)右翼政黨領(lǐng)導(dǎo)人到日本開會(huì)并參拜靖國(guó)神社，引起國(guó)際輿論的普遍關(guān)注。“一水會(huì)”代表木村三浩在談到為何會(huì)有此舉動(dòng)時(shí)說：“我們都是愛國(guó)者，都反對(duì)美國(guó)發(fā)動(dòng)的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)和以美國(guó)為首建立的戰(zhàn)后國(guó)際體系，都認(rèn)為東京審判不公正。”歐洲右翼各黨訪日期間真正帶有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的重頭戲，是與“一水會(huì)”舉行所謂“帶來世界和平的愛國(guó)者集會(huì)”，在反對(duì)外來移民、反對(duì)現(xiàn)行全球化等方面獲得一定共識(shí)，還有若干發(fā)言直指美國(guó)。

　　應(yīng)該說，日本“新右翼”近來十分活躍，由于他們打的是民族利益、國(guó)家利益的牌，言論頗具反美、反西方色彩，因此能迷惑一些人。其實(shí)，在歷史認(rèn)識(shí)問題上，無論是“新右翼”，還是開著宣傳車到處抗議的“行動(dòng)右翼”，并無多大區(qū)別。木村三浩對(duì)南京大屠殺的死傷人數(shù)甚至歷史事實(shí)曾表示懷疑，還認(rèn)為只要是 “為國(guó)家而死”的軍人就應(yīng)該被放在靖國(guó)神社祭奠，完全無視日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略性。

　　那么，所謂“新右翼”，究竟“新”在哪里？一些日本右翼人物稱，與其叫這些人“右翼”，不如叫“皇翼”，即“尊皇”為其顯著特色。日本右翼反映了日本下層社會(huì)一部分政治訴求，“反體制”（反政府）、反西方中心主義、倡導(dǎo)天皇主義、民族主義、亞細(xì)亞主義是其“道統(tǒng)”。從歷史上看也是如此，這與當(dāng)年導(dǎo)致日本走上軍國(guó)主義道路的思想基礎(chǔ)是有緊密聯(lián)系的。