臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》1日發(fā)表社論說(shuō)，奈克薩斯思想者大會(huì)今年首度邀請(qǐng)大陸學(xué)者與會(huì)，復(fù)旦大學(xué)教授張維為與歐美頂尖意見領(lǐng)袖就當(dāng)今國(guó)際大勢(shì)和中國(guó)發(fā)展模式展開辯論。張維為是中國(guó)大陸活躍的意見領(lǐng)袖，他認(rèn)為大陸崛起的背后有其文化、制度的優(yōu)勢(shì)，也有能力不斷修正國(guó)家治理過(guò)程中的錯(cuò)誤，這場(chǎng)辯論是近年來(lái)中西治理模式之辯的縮影。

　　《中國(guó)時(shí)報(bào)》1日社論表示，長(zhǎng)期以來(lái)西方世界只看到大陸的發(fā)展成就，但并不認(rèn)同大陸的發(fā)展方式，近年來(lái)隨著西方國(guó)家不斷陷入治理危機(jī)，全球化趨勢(shì)也接連受到“黑天鵝”事件沖擊而逆轉(zhuǎn)，西方國(guó)家開始探討大陸的發(fā)展理念乃至發(fā)展模式。對(duì)臺(tái)灣來(lái)說(shuō)，也同樣身處變局。

　　海峽兩岸政治社會(huì)制度不同，但同屬中華文化，面對(duì)中國(guó)大陸快速的發(fā)展，更需要翻轉(zhuǎn)過(guò)去的視角，不能再以“民主的傲慢”對(duì)大陸發(fā)展經(jīng)驗(yàn)不屑一顧，而應(yīng)正視自己出現(xiàn)的種種問(wèn)題，學(xué)習(xí)借鑒大陸的經(jīng)驗(yàn)。

　　社論中說(shuō)，兩岸之間雖有制度之爭(zhēng)，但爭(zhēng)論并不是為了展現(xiàn)所謂的優(yōu)越感，更不是貶抑乃至仇視對(duì)方，而是為自己的發(fā)展道路尋找參照，檢視自己發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的利弊得失，并加以修正，這才是理性務(wù)實(shí)的治理態(tài)度。大陸既然取得巨大的發(fā)展成就，顯然有其合理性，臺(tái)灣當(dāng)然不能視而不見。

　　一個(gè)顯而易見的對(duì)比，在大陸能不斷透過(guò)改革解決面對(duì)的新舊問(wèn)題。臺(tái)灣民主化近30年，卻仍然深陷不斷制造問(wèn)題的惡性循環(huán)中，舊的問(wèn)題未解決而新的問(wèn)題卻層出不窮，每一屆新臺(tái)當(dāng)局上任后都高喊改革，卸任之后卻都留下爛攤子給下一屆。如此循環(huán)往復(fù)，臺(tái)灣的競(jìng)爭(zhēng)力也在虛耗中不斷沉淪。

　　社該指出，當(dāng)然，“中國(guó)模式”是現(xiàn)在進(jìn)行式，其本身也在不斷修正之中，對(duì)此，大陸也應(yīng)該有清醒的認(rèn)知。社論中強(qiáng)調(diào)，事實(shí)上，許多紛爭(zhēng)以及當(dāng)前的許多困境恰恰是因美國(guó)而起，舊秩序的根基在眾多沖突中也已經(jīng)開始動(dòng)搖，國(guó)際體系進(jìn)入了秩序重組時(shí)期，人類正從以西方為中心的世界秩序，過(guò)渡到非西方世界崛起的階段。與此同時(shí)，美國(guó)主導(dǎo)的全球化模式，也漸漸轉(zhuǎn)軌中國(guó)推進(jìn)的全球化方案，大陸的“一帶一路”就是中國(guó)推進(jìn)的全球化方案代表作。朱云漢提醒，舊秩序不是一夕之間崩解的，新秩序也不是馬上就能確立的，新舊秩序還會(huì)并存很長(zhǎng)時(shí)間，形成一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)渡期。

　　這正是大陸當(dāng)前所必須審慎面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，好在我們也看到，中國(guó)大陸并不急于取而代之，而更傾向于與美國(guó)擴(kuò)大合作，共同解決當(dāng)前世界面對(duì)的諸多問(wèn)題。針對(duì)區(qū)域糾紛，大陸也抱持有限參與的原則。

　　社論認(rèn)為，臺(tái)灣面對(duì)國(guó)際新秩序的重新建構(gòu)，必須誠(chéng)實(shí)面對(duì)制度劣勢(shì)問(wèn)題，并重新確立臺(tái)灣與大陸及世界的關(guān)系，若繼續(xù)與大陸為敵、否定大陸的制度與模式，臺(tái)灣將加速?zèng)]落。