少些空談，多聽民聲

　　從習(xí)近平脫稿講話，到李克強(qiáng)、王岐山等在會上不約而同要求與會者“不準(zhǔn)念稿子，要講實在話”，對官場風(fēng)氣提出了務(wù)實要求。正是因為這股清新之風(fēng)，順應(yīng)了民心民意，受到國內(nèi)外廣泛關(guān)注。

　　有人戲言，講話離不開稿子的拐杖式領(lǐng)導(dǎo)，看來官場難混了。這種將“不準(zhǔn)念稿子”，僅僅當(dāng)成轉(zhuǎn)變會風(fēng)，當(dāng)成衡量一個領(lǐng)導(dǎo)說話水平高低的評估，顯然是對習(xí)近平關(guān)于“空談?wù)`國，實干興邦”這一命題的誤判。其用意深遠(yuǎn)之處，更在于對官場盛行的形式主義、官僚主義，影響執(zhí)政形象與威信的點醒。

　　空談之所以誤國，是因為官場空談充斥著假話、大話、空話和套話。向領(lǐng)導(dǎo)匯報工作，這樣的空談多了，真相自然就少了，懶政就被放縱了，臉上堆砌著對權(quán)力的敬畏，內(nèi)心堆積的則是虛假的繁榮與麻木的陶醉。這種虛假的官場作風(fēng)，再不喝止，便會上誤國，下誤民。

　　在理解“空談?wù)`國”時，有權(quán)威媒體以集體評論員的形式在其官方微博上如此表述：“微博時代，手指頭翻飛就可說個不停。然而，腳踏實地、手拿把攥地去實干，才是正途。”這種理解同樣也是對“空談?wù)`國”的誤評與誤導(dǎo)。

　　首先是誤判了力戒空談的主體對象，將更應(yīng)針對手握權(quán)力的執(zhí)政者的要求，轉(zhuǎn)移到了民眾中來。網(wǎng)絡(luò)、微博等反映民情的場所，是溝通民眾與政府聯(lián)系的橋梁與紐帶，也是體現(xiàn)民主的重要形式，如果將這些民意歸為空談，執(zhí)政者得到的民情、聽到的真話就更少，所謂干實事，便更成為一句空話。

　　其次誤判了說話與辦事的辯證關(guān)系。“空談?wù)`國”，不是讓人不說話，而是倡導(dǎo)講真話，講實話，講心里話。“實干興邦”，也不是讓人只干事不說話，而是遵遁實事求是的規(guī)律，身體力行，言行一致，重在實干。因此，簡單地誤評誤導(dǎo)，便是一種瞎談。如果說空談?wù)`國，那么瞎談同樣誤國誤民。

　　什么樣的空談會誤國？是脫離民情的鶯歌燕舞，是官場一己私利的阿諛諂媚，是一大堆對上察言觀色的諾諾附和，是雷政富式的臺上大言炎炎、臺下蠅營狗茍。讓民眾說話誤不了國，哪怕他們還不免有情緒化，偶爾說得過了些、重了些，但讓百姓點燈，執(zhí)政者才能看得更清，心里更明，實干才有根基，興邦才有立足點。說實話不誤國。實話可能不伶俐，可能不悅耳，但因其樸實、因系民情而散放出真實之美。興邦的真話，與誤國的假話，在形式上，與領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)言脫不脫稿，沒有必然關(guān)系。

　　尊重民意，傾聽民聲，這既是實干的前提，也是實干的姿態(tài)。如果執(zhí)政者聽不到民眾的呼聲，把不準(zhǔn)百姓的脈搏，哪怕你拿著話筒問別的事，老百姓也會應(yīng)付你一句“我很幸福”。老百姓懶得跟你說真話了，同樣會誤國。

　　“空談?wù)`國，實干興邦”。每一個接到這句警語的官員，都不應(yīng)只做個二傳手，轉(zhuǎn)手變成自己對下屬的要求，甚至對百姓的要求。只有捧著這句話，徹底俯下身子傾聽民眾的呼聲，與他們同呼吸共命運，它才不會成為一句口號，成為一句空話。