對公眾人物的質(zhì)疑應有邊界

　　北大校長周其鳳為母親跪拜慶生，在網(wǎng)上引來不少非議。日前，周其鳳向香港學者張信剛贈送了一張CD，稱“這是我為媽媽新寫的一首歌”，這首歌由宋祖英演唱。有媒體記者欲采訪此事，周其鳳十分低調(diào)，明確表示不接受采訪，“我現(xiàn)在是笑也不行，哭也不行”。

　　從高唱《化學之歌》到參加各類演說，周其鳳在媒體面前從來都很“性情”。但是現(xiàn)在他不僅拒絕媒體采訪，而且直言不諱地表達自己的不滿，這與倪萍參加全國兩會時說“我就是要當啞巴”一樣，充滿了“惹不起，躲得起”的無奈。因為“笑也不行，哭也不行”，所以干脆不哭、不笑、不吱聲。

　　事實上，不論是給90歲的老母親下跪慶生，還是為她創(chuàng)作新歌，原本都是私事，無關(guān)公眾痛癢。不錯，周其鳳是北大校長、知名學者，是公眾人物，但他同樣有父母親人、有私人生活，有私事不受外界置喙的權(quán)利。當這種權(quán)利不僅被侵犯，而且被某些人站在“道德高地上”無端指責，他怎么能不感到無奈呢？

　　毫無疑問，我們對公眾人物的質(zhì)疑應該有個邊界，這個邊界就是“公共利益”。凡是涉及公共利益的問題，不管你是高級官員還是明星大腕，都必須接受媒體的監(jiān)督、公眾的質(zhì)詢，而不能以“國家秘密”等理由搪塞。反之，只要與公共利益無關(guān)，公眾人物和普通公民就享有一樣的隱私權(quán)。以此而論，周其鳳回農(nóng)村老家，給自己的母親下跪拜壽，完全與他人無干，網(wǎng)友把相關(guān)照片上傳到網(wǎng)上，一些人對此作各種誅心之論，實際上都逾越了質(zhì)疑的邊界，失去了道義上的正義性。

　　時下，我們對公眾人物的關(guān)注和質(zhì)疑，常常越過應有的邊界，以至于后者的隱私頻頻遭到過度“消費”。這樣的輿論偏差理應得到矯正，否則會有更多的公眾人物遇事“三緘其口”，而整個社會的輿論生態(tài)將變得更加暴戾，可能走到胡適所說的猜疑、冷酷與不容忍的地步。而我們能做的，就是凡事保持必要的冷靜和克制。另外，包括新興媒體在內(nèi)的各種社會媒介，在對公眾人物進行評議時也要守住邊界，不能動輒拿人家的私事炒作，不能過度地干預他人的生活。否則即便你的出發(fā)點是好的，同樣容易給受眾以“越界有理”的誤導。

　　每個人都有主張隱私保護的權(quán)利，每個人都有保護他人隱私的義務。這不僅是法制社會契約精神的要求，更是道德社會相互尊重的需要。盡管在信息時代，很多人有微博，有麥克風，都可以自由表達，但是，我們在發(fā)言之前，還是應該問一問自己“這樣做合法、合理、合情、合適嗎”？假如答案是不確定的，那么最好謹慎處置，以免傷人誤己。(李思輝)