有些“大流”隨不得

　　不少人有隨大流的心理，習(xí)慣跟著多數(shù)人說(shuō)話行事。從心理學(xué)的角度看，與多數(shù)人保持一致，容易獲得歸屬感和安全感。“羊跟大群不挨打，人隨大流不挨罰”，這一民間俗語(yǔ)形象地揭示了隨大流的“好處”。正因能帶來(lái)利益，人們才在反復(fù)實(shí)踐中愈發(fā)鞏固了隨大流的觀念。

　　穿衣戴帽跟著時(shí)尚潮流走，這樣的隨大流無(wú)可厚非。緊跟知識(shí)經(jīng)濟(jì)的浪潮加強(qiáng)學(xué)習(xí)，追隨志愿者的足跡服務(wù)社會(huì)，這樣的“隨大流”值得提倡。與這些相比，另一些盲目隨大流的行為，弊端和危害卻不容輕視。

　　有的地方看到人家旅游業(yè)發(fā)展得紅紅火火，就不顧當(dāng)?shù)芈糜钨Y源和交通條件，急著把旅游業(yè)打造成本地的支柱產(chǎn)業(yè)。有的地方艷羨其他城市規(guī)劃宏偉、建筑氣派，就爭(zhēng)相效仿，把市政建設(shè)搞成華而不實(shí)的形象工程。這些不顧具體情況、違背實(shí)際的隨大流，說(shuō)穿了就是盲目跟風(fēng)，到頭來(lái)常常是竹籃打水一場(chǎng)空，浪費(fèi)人力物力和財(cái)力，得不償失。

　　還有一種明知不對(duì)仍然為之的隨大流。比如說(shuō)建小產(chǎn)權(quán)房，上馬小鋼廠小火電等，明明主管部門三令五申限制乃至禁止，有些地方還是以“現(xiàn)在大家都這樣”的理由為自己開(kāi)脫，挖空心思“創(chuàng)造條件也要上”，最后鬧得騎虎難下，甚至因違規(guī)違紀(jì)受到處罰。細(xì)求究竟，其中不乏這種心思：大家都如此，出了問(wèn)題總會(huì)有辦法解決。把自己和所謂的“多數(shù)”綁在一起，仿佛犯錯(cuò)的人多了，錯(cuò)誤就沒(méi)了。這類盲目相信“法不責(zé)眾”的心理，影響惡劣，貽害深遠(yuǎn)。

　　盲目隨大流束縛人們思想的翅膀，桎梏人們創(chuàng)新的熱情。一事當(dāng)前，先考慮別人會(huì)如何選擇，總以他人的判斷為選擇依據(jù)，模糊了事物本身是非正誤的標(biāo)準(zhǔn)，消解了“人的全部尊嚴(yán)就在于思想”。長(zhǎng)此以往，很容易患上思想軟骨癥，不敢堅(jiān)持自己的看法，只是借“從眾”保護(hù)自己。如果人們都這樣畏首畏尾，人云亦云，沒(méi)有主見(jiàn)，整個(gè)社會(huì)將彌漫因循守舊的氣氛，創(chuàng)新型國(guó)家的建設(shè)從何談起？

　　破除盲目隨大流的思維慣性，需要積極倡導(dǎo)獨(dú)立思考的意識(shí)，創(chuàng)造開(kāi)放包容的社會(huì)環(huán)境。不僅如此，還需要打破“隨大流、不吃虧”的利益設(shè)計(jì)，用制度鼓勵(lì)人們堅(jiān)持真理，勇于探索，敢為人先。轉(zhuǎn)型期的中國(guó)，問(wèn)題紛繁復(fù)雜，既要從實(shí)際出發(fā)，照顧大多數(shù)人的利益，也要防止“簡(jiǎn)單的多數(shù)主義傾向”，籠統(tǒng)地讓政策措施遷就某些群體，客觀上為盲目隨大流推波助瀾。

　　“法不責(zé)眾”，其實(shí)是對(duì)法律原則的侵蝕和消解。哪怕很多人違法違規(guī)，每個(gè)人也應(yīng)付出相應(yīng)代價(jià)；反之，少數(shù)人的合法利益，哪怕只是一個(gè)人，也要盡力維護(hù)。只有這樣，才能逐漸破除盲目從眾心理，打消那些法不責(zé)眾的僥幸，建立起對(duì)法律、對(duì)規(guī)范、對(duì)真理的由衷信仰。（李宗彥）