臺灣藝術(shù)家：兩岸當(dāng)代藝術(shù)共融是大勢所趨

　　中新社廣州4月10日電 (索有為 奚婉婷 張璐琳)“兩岸當(dāng)代藝術(shù)的共融將是大勢所趨，這種融合是‘1+1=？’，其中的未知是一股龐大的能量。”臺灣藝術(shù)家黃致陽10日在此間接受中新社記者采訪時如是說。

　　第四屆“廣州三年展項目展”第二回10日在廣州開幕，黃致陽是本次項目展中唯一來自中國臺灣的參展藝術(shù)家。他的作品常活躍在海內(nèi)外的知名展會，他設(shè)計的藝術(shù)裝置《座千峰》被永久性擺放在上海世博園的主軸上。

　　在廣東美術(shù)館正門前的廣場上，黃致陽所帶來的參展作品《座山峰/竹山》格外引人注意。該作品由18件形狀各異的白花崗巖石雕和三百余根竹子組合而成。

　　黃致陽說：“我想在此中營造一種人與自然萬物和諧相處的關(guān)系，以一種寧靜致遠(yuǎn)的中國自然山水空間觀對應(yīng)現(xiàn)當(dāng)下都會叢林中反復(fù)紛擾的城市空間現(xiàn)狀。”

　　生于臺灣、現(xiàn)居北京的黃致陽認(rèn)為，臺灣的當(dāng)代藝術(shù)具有“個體獨立性”，而大陸的當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展更多的是傾向“群體性”，比如近十幾年來的“紅色中國”創(chuàng)作潮流。

　　盡管兩岸的當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展軌跡不同，但黃致陽卻堅信兩岸藝術(shù)共融是大趨勢。“最明顯的就表現(xiàn)在商業(yè)文化交流上。”黃致陽解釋說，近年來出現(xiàn)在大陸的臺灣畫廊不斷增多，另外還有不少來自臺灣的藝術(shù)從業(yè)人員，他們活躍在大陸的藝術(shù)拍賣行業(yè)里，兩岸間的商業(yè)文化交融已初見端倪，兩岸的藝術(shù)文化理念會越來越靠近，所以共融是大勢所趨，這種融合是正面的，同時有助于中國當(dāng)代藝術(shù)在世界舞臺上站穩(wěn)腳跟。

　　黃致陽還認(rèn)為，中國美學(xué)觀和西方美學(xué)有差異也有交融，此時在中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的交叉口上來思考這個問題是很有意義的，中國當(dāng)代藝術(shù)不應(yīng)該是“一湖死水”，而是應(yīng)像現(xiàn)在這樣用思考來“攪亂”，那中國當(dāng)代文化國際地位的提高將會“水到渠成”。(完)

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