蘇起會后接受記者采訪。本報記者 王平攝
上周，民進黨舉辦了第二場華山會議，討論如何處理“九二共識”。共設(shè)9場閉門會的華山會議，本場最有看點，因為是否承認“九二共識”，關(guān)系到民進黨要不要拋棄“臺獨”以及能否開啟與大陸的對話。承認還是不承認“九二共識”？會議給出了腦筋急轉(zhuǎn)彎般的答案：不處理。
一個中國無法取代
因為會議舉辦地在民進黨中央黨部所在地華山大樓，所以會議取名華山會議，外界又稱“華山論劍”。民進黨7月初舉辦了首場“華山論劍”，議題是“兩岸政策的核心價值”，實際上討論的是“臺灣價值”。據(jù)說只有綠營大佬沈富雄被形容為刺激魚群游動的“電鰻”，他在第一次會上表示，誰能找到“九二共識”的替代品，他將獎賞500萬元新臺幣。
“九二共識”是國民黨重新執(zhí)政后，國共兩黨重啟制度性協(xié)商的政治基礎(chǔ)，其要義是兩岸均堅持一個中國原則。民進黨輸?shù)?012“大選”之后，公開承認兩岸政策是關(guān)鍵敗因，并表示不能讓國民黨“獨占兩岸話語權(quán)”。但民進黨始終無法直視“九二共識”，他們否認這一共識在歷史上的存在。
民進黨尋找替代品
不承認“九二共識”，又想?yún)⑴c兩岸交流，所以想尋找替代品。目前在民進黨內(nèi)走在前面的是民進黨前主席謝長廷，他提出“憲法各表”，即兩岸各依“憲法”表述中國涵義。不過，“憲法各表”在被民進黨批為“山寨版九二共識”后，支持度不高。
25日的“華山論劍”風頭悄悄轉(zhuǎn)向，與會民進黨人士不再糾纏“九二共識”是否存在，而是強調(diào)“九二共識”根本不需要民進黨去處理。與會者稱，今年6月習近平在京會見吳伯雄時，沒提“九二共識”，而只提了“一中框架”。所以，既然“中共都已拋棄‘九二共識’，民進黨還需要去處理嗎？”
這種說法站不住腳。大陸方面此前多次強調(diào)“九二共識”的重要性，還將其寫入十八大報告，這些事實都被選擇性無視了。當然，民進黨的真實用意只是找個借口，離開“九二共識”這個狼狽戰(zhàn)場，繼續(xù)搜尋替代品罷了。可惜正如沈富雄所說：“我賭民進黨找不到”，不管用什么表達方式，一個中國的中心意涵不可能被替代，這一點已觸及民進黨死穴。
會議主席邱義仁在會中提到，民進黨須化解“逢中必反”的印象。民進黨“立委”李俊俋表示，邱義仁點出重點，民進黨不能看到中國大陸的事情就罵、就反對，應(yīng)該去做一些改變，要理性看待大陸事務(wù)，這也是民進黨未來要思考的地方。
應(yīng)尋找“不獨”共識
二次“華山論劍”，民進黨主席蘇貞昌及蔡英文、謝長廷皆未到場。受邀前來的前“國安會”秘書長蘇起成了最受矚目的人。蘇起當年親身參與了“九二共識”的誕生過程，據(jù)說“九二共識”一詞亦為蘇起發(fā)明，因此，他向來是民進黨唇槍舌劍的論戰(zhàn)對象。蘇起會后受訪時表示，會議氣氛良好，沒有被“圍剿”；但從各人發(fā)言的內(nèi)容看，蘇起舌戰(zhàn)群“獨”的狀況還是一如預(yù)期地發(fā)生了。
蘇起給民進黨的建議實際上非常中肯透徹。他指出，“九二共識”是政治問題，不是學(xué)術(shù)或科學(xué)問題，辯論這個共識是否存在，內(nèi)容為何，有無文件證明等，意義其實不大，只能強化既有立場，無法觸及問題核心。
“關(guān)鍵在于互信而非名詞。”蘇起說，國共能有互信是因為經(jīng)過政黨輪替后的大量接觸交流及深入了解，“九二共識”因為合乎各方面的要求而被選為表達互信的用詞。互信是水下看不見的冰山，“九二共識”只是冰山一角。先有互信，才有名詞。他建議，民進黨與其思考如何處理“九二共識”或創(chuàng)造新名詞，不如思考如何建立民共互信。唯有民進黨尋求全黨“不獨”的共識，才能與對岸建立互信。
蘇起說，蔣經(jīng)國當年痛苦地認識到“反攻大陸”不再可能，因為“時代在變，環(huán)境在變，潮流在變”，所以毅然推動大陸政策改革。“如果貴黨也能理性超越感性，說不定可為臺灣帶來長期的安全繁榮。”
會上，民進黨對蘇起的反駁充滿情緒化，比如“民進黨為什么要相信北京？”或“一味要求取得北京信任，是否意味著北京將取得兩岸關(guān)系主導(dǎo)權(quán)？”還有一些則屬咬文嚼字，無理取鬧。
假裝“九二共識”不存在，擱在一邊不去碰它，想創(chuàng)造一個新名詞代替它，跟對手辯個你死我活，這樣的小聰明，歸根結(jié)底解決不了實質(zhì)問題，充其量只能掀起幾朵小浪花，改變不了潮流的走向。民進黨要走出兩岸困局，唯有先正視兩岸現(xiàn)實。
